Текст песни Б.Ч. Бхарати Свами - Смысл исполнения долга
Просмотров
24
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
Для вашего ознакомления предоставлен текст песни Б.Ч. Бхарати Свами - Смысл исполнения долга, а еще перевод песни с видео или клипом. Также вы можете прослушать песню онлайн
Если человек трудится не во имя исполнения долга, т.е. если он трудится просто так, точнее не просто, а для того, чтобы заработать славу, деньги, почет — то его следует считать живым мертвецом, потому что то, что он зарабатывает, бренно. Поэтому человек должен трудиться во имя исполнения долга.
Но для чего исполнять долг? Вот если он исполняет долг не для того, чтобы стать свободным, тогда его все равно следует считать живым мертвецом. Трудиться стоит только ради исполнения долга. Исполнять долг стоит только для того, чтобы обрести свободу. А обрести свободу стоит только для того, чтобы стать рабом Всевышнего, иначе свобода не нужна.
— Махарадж, а обрести свободу, это же не освободится от исполнения долга?
— Это значит, освободится от исполнения долга.
— В Бхагаватам говорится, что результатом долга не может быть свобода от долга или связать себя сразу же новым долгом уже к Всевышнему?
— Нет, там говорится «целью действия не может быть бездействие». Если ты действуешь для того, чтобы ничего не делать, так ничего и не делай. Зачем для этого действовать?
— А свобода?
— Свобода от долга. Если ты выполняешь долг для того, чтобы еще больше задолжать, то это бессмысленно. Нужно исполнять долг для того, чтобы никому не быть должным. Если ты не можешь просто сказать: «Я никому ничего не должен. Я должен действовать», то продолжай действовать, но для того, чтобы действовать не во имя долга. Если ты чувствуешь потребность в действии, то действуй не для того, чтобы обременить себя долгом, а для того, чтобы действовать, но не ради долга, а просто играть.
Но для чего исполнять долг? Вот если он исполняет долг не для того, чтобы стать свободным, тогда его все равно следует считать живым мертвецом. Трудиться стоит только ради исполнения долга. Исполнять долг стоит только для того, чтобы обрести свободу. А обрести свободу стоит только для того, чтобы стать рабом Всевышнего, иначе свобода не нужна.
— Махарадж, а обрести свободу, это же не освободится от исполнения долга?
— Это значит, освободится от исполнения долга.
— В Бхагаватам говорится, что результатом долга не может быть свобода от долга или связать себя сразу же новым долгом уже к Всевышнему?
— Нет, там говорится «целью действия не может быть бездействие». Если ты действуешь для того, чтобы ничего не делать, так ничего и не делай. Зачем для этого действовать?
— А свобода?
— Свобода от долга. Если ты выполняешь долг для того, чтобы еще больше задолжать, то это бессмысленно. Нужно исполнять долг для того, чтобы никому не быть должным. Если ты не можешь просто сказать: «Я никому ничего не должен. Я должен действовать», то продолжай действовать, но для того, чтобы действовать не во имя долга. Если ты чувствуешь потребность в действии, то действуй не для того, чтобы обременить себя долгом, а для того, чтобы действовать, но не ради долга, а просто играть.
If a person does not work in the name of duty, i.e. if he works just like that, or rather not simply, but in order to earn fame, money, honor, then he should be considered a living dead, because what he earns is frail. Therefore, a person must work in the name of duty.
But why do duty? But if he does not fulfill his duty in order to become free, then he should still be considered a living dead. Work is worth only for the sake of duty. To fulfill duty is only to gain freedom. And it is worth gaining freedom only to become the slave of the Most High, otherwise freedom is not needed.
“Maharaj, but to gain freedom, is this not a discharge from the fulfillment of duty?
- It means, will be relieved of duty.
- The Bhagavatam says that the result of the debt can not be freedom from debt or to bind yourself immediately with a new debt already to the Almighty?
- No, it says "the goal of action can not be inaction." If you act in order to do nothing, do nothing. Why act for this?
- And freedom?
- Freedom from duty. If you are doing the duty in order to owe more, then it is meaningless. It is necessary to fulfill a duty in order to owe no one. If you can't just say, “I owe nothing to anyone. I must act, then continue to act, but in order to act not in the name of duty. If you feel the need for action, then do not act in order to burden yourself with duty, but in order to act, but not for duty, but just to play.
But why do duty? But if he does not fulfill his duty in order to become free, then he should still be considered a living dead. Work is worth only for the sake of duty. To fulfill duty is only to gain freedom. And it is worth gaining freedom only to become the slave of the Most High, otherwise freedom is not needed.
“Maharaj, but to gain freedom, is this not a discharge from the fulfillment of duty?
- It means, will be relieved of duty.
- The Bhagavatam says that the result of the debt can not be freedom from debt or to bind yourself immediately with a new debt already to the Almighty?
- No, it says "the goal of action can not be inaction." If you act in order to do nothing, do nothing. Why act for this?
- And freedom?
- Freedom from duty. If you are doing the duty in order to owe more, then it is meaningless. It is necessary to fulfill a duty in order to owe no one. If you can't just say, “I owe nothing to anyone. I must act, then continue to act, but in order to act not in the name of duty. If you feel the need for action, then do not act in order to burden yourself with duty, but in order to act, but not for duty, but just to play.