Текст песни Б.Ч. Бхарати Свами - Подлинная свобода
Просмотров
10
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
Для вашего ознакомления предоставлен текст песни Б.Ч. Бхарати Свами - Подлинная свобода, а еще перевод песни с видео или клипом. Также вы можете прослушать песню онлайн
вичакшано 'сйархати ведитум вибхор
ананта-парасйа ниврттитах сукхам
правартаманасйа гунаир анатманас
тато бхаван даршайа чештитам вибхох
«Не к сиюминутным вещам ты должен был направить взор человека, не к приходящим удовольствиям, но к Вечному Счастью. И не к свободе должен привести поиск Счастья, но к Любви. Свобода от обмана, осознание своей подлинной, вечной природы не сама цель. Умение верно распорядиться свободой, знанием о своей истинной сущности — вот чему ты должен был научить людей». Шримад-Бхагаватам (1.5.16)
Нарада говорит, что свобода не самоцель, а цель — это умение распорядиться свободой. Свобода не есть ценность сама по себе. Или как Шридхар Махардаж говорил: «Истинная свобода — это ежесекундный отказ от свободы». Только подлинно свободный человек, только подлинно свободная, освобожденная душа способна каждую секунду отказываться от своей свободы, т.е. становиться в положение раба ради Кришны. Это подлинная свобода. Даже не единожды дав клятву и выполняя ее по принуждению, есть подлинная свобода… Подлинная свобода — это каждую секунду давать эту клятву, каждую секунду отказываться от своей свободы ради возлюбленного Кришны, ради неведомого мальчугана во Вриндаване.
ананта-парасйа ниврттитах сукхам
правартаманасйа гунаир анатманас
тато бхаван даршайа чештитам вибхох
«Не к сиюминутным вещам ты должен был направить взор человека, не к приходящим удовольствиям, но к Вечному Счастью. И не к свободе должен привести поиск Счастья, но к Любви. Свобода от обмана, осознание своей подлинной, вечной природы не сама цель. Умение верно распорядиться свободой, знанием о своей истинной сущности — вот чему ты должен был научить людей». Шримад-Бхагаватам (1.5.16)
Нарада говорит, что свобода не самоцель, а цель — это умение распорядиться свободой. Свобода не есть ценность сама по себе. Или как Шридхар Махардаж говорил: «Истинная свобода — это ежесекундный отказ от свободы». Только подлинно свободный человек, только подлинно свободная, освобожденная душа способна каждую секунду отказываться от своей свободы, т.е. становиться в положение раба ради Кришны. Это подлинная свобода. Даже не единожды дав клятву и выполняя ее по принуждению, есть подлинная свобода… Подлинная свобода — это каждую секунду давать эту клятву, каждую секунду отказываться от своей свободы ради возлюбленного Кришны, ради неведомого мальчугана во Вриндаване.
Vichakzano 'Syarhai Vibam Vibhor
Ananta Parasia Ni -rttitis Sukham
Parvartamanasya Gunair Anatmanas
Tato Bhavan Darshaya Chesteitam Vibhokhoh
"Not to the momentary things you had to send the gaze of a person, not to the coming pleasures, but for eternal happiness. And not freedom should be the search for happiness, but for love. Freedom from deception, awareness of its genuine, eternal nature is not the goal itself. The ability to truly dispose of freedom, knowledge about its true essence - this is what you should have learned people. " Srimad-Bhagavatam (1.5.16)
Narada says that freedom is not an end in itself, and the goal is the ability to dispose of freedom. Freedom is not valuable in itself. Or how Sridhar Mahardaz said: "True freedom is a monthly refusal of freedom." Only a truly free person, only truly free, the liberated soul is capable of abandoning his freedom every second, i.e. To become in the position of the slave for Krishna. This is genuine freedom. I do not even even give an oath and fulfilling it forced, there is genuine freedom ... Genuine freedom is every second to give this oath, every second to give up his freedom for the sake of the beloved Krishna, for the sake of an unknown boy in Vrindavan.
Ananta Parasia Ni -rttitis Sukham
Parvartamanasya Gunair Anatmanas
Tato Bhavan Darshaya Chesteitam Vibhokhoh
"Not to the momentary things you had to send the gaze of a person, not to the coming pleasures, but for eternal happiness. And not freedom should be the search for happiness, but for love. Freedom from deception, awareness of its genuine, eternal nature is not the goal itself. The ability to truly dispose of freedom, knowledge about its true essence - this is what you should have learned people. " Srimad-Bhagavatam (1.5.16)
Narada says that freedom is not an end in itself, and the goal is the ability to dispose of freedom. Freedom is not valuable in itself. Or how Sridhar Mahardaz said: "True freedom is a monthly refusal of freedom." Only a truly free person, only truly free, the liberated soul is capable of abandoning his freedom every second, i.e. To become in the position of the slave for Krishna. This is genuine freedom. I do not even even give an oath and fulfilling it forced, there is genuine freedom ... Genuine freedom is every second to give this oath, every second to give up his freedom for the sake of the beloved Krishna, for the sake of an unknown boy in Vrindavan.