Текст песни СВЯТОЕ ЕВАНГЕЛИЕ - От Иоанна, глава 5
Просмотров
23
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
Для вашего ознакомления предоставлен текст песни СВЯТОЕ ЕВАНГЕЛИЕ - От Иоанна, глава 5, а еще перевод песни с видео или клипом. Также вы можете прослушать песню онлайн
После сего был праздник Иудейский, и пришел Иисус в Иерусалим.
Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов.
В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды,
ибо Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью.
Тут был человек, находившийся в болезни тридцать восемь лет.
Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров?
Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня.
Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи.
И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел. Было же это в день субботний.
Посему Иудеи говорили исцеленному: сегодня суббота; не должно тебе брать постели.
Он отвечал им: Кто меня исцелил, Тот мне сказал: возьми постель твою и ходи.
Его спросили: кто Тот Человек, Который сказал тебе: возьми постель твою и ходи?
Исцеленный же не знал, кто Он, ибо Иисус скрылся в народе, бывшем на том месте.
Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже.
Человек сей пошел и объявил Иудеям, что исцеливший его есть Иисус.
И стали Иудеи гнать Иисуса и искали убить Его за то, что Он делал такие дела в субботу.
Иисус же говорил им: Отец Мой доныне делает, и Я делаю.
И еще более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцем Своим называл Бога, делая Себя равным Богу.
На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также.
Ибо Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит Сам; и покажет Ему дела больше сих, так что вы удивитесь.
Ибо, как Отец воскрешает мертвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого хочет.
Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну,
дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его.
Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь.
Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут.
Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе.
И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий.
Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия;
и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло в воскресение осуждения.
Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца.
Если Я свидетельствую Сам о Себе, то свидетельство Мое не есть истинно.
Есть другой, свидетельствующий о Мне; и Я знаю, что истинно то свидетельство, которым он свидетельствует о Мне.
Вы посылали к Иоанну, и он засвидетельствовал об истине.
Впрочем Я не от человека принимаю свидетельство, но говорю это для того, чтобы вы спаслись.
Он был светильник, горящий и светящий; а вы хотели малое время порадоваться при свете его.
Я же имею свидетельство больше Иоаннова: ибо дела, которые Отец дал Мне совершить, самые дела сии, Мною творимые, свидетельствуют о Мне, что Отец послал Меня.
И пославший Меня Отец Сам засвидетельствовал о Мне. А вы ни гласа Его никогда не слышали, ни лица Его не видели;
и не имеете слова Его пребывающего в вас, потому что вы не веруете Тому, Которого Он послал.
Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне.
Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь.
Не принимаю славы от человеков,
но знаю вас: вы не имеете в себе любви к Богу.
Я пришел во имя Отца Моего, и не пр
Есть же в Иерусалиме у Овечьих ворот купальня, называемая по-еврейски Вифезда, при которой было пять крытых ходов.
В них лежало великое множество больных, слепых, хромых, иссохших, ожидающих движения воды,
ибо Ангел Господень по временам сходил в купальню и возмущал воду, и кто первый входил в нее по возмущении воды, тот выздоравливал, какою бы ни был одержим болезнью.
Тут был человек, находившийся в болезни тридцать восемь лет.
Иисус, увидев его лежащего и узнав, что он лежит уже долгое время, говорит ему: хочешь ли быть здоров?
Больной отвечал Ему: так, Господи; но не имею человека, который опустил бы меня в купальню, когда возмутится вода; когда же я прихожу, другой уже сходит прежде меня.
Иисус говорит ему: встань, возьми постель твою и ходи.
И он тотчас выздоровел, и взял постель свою и пошел. Было же это в день субботний.
Посему Иудеи говорили исцеленному: сегодня суббота; не должно тебе брать постели.
Он отвечал им: Кто меня исцелил, Тот мне сказал: возьми постель твою и ходи.
Его спросили: кто Тот Человек, Который сказал тебе: возьми постель твою и ходи?
Исцеленный же не знал, кто Он, ибо Иисус скрылся в народе, бывшем на том месте.
Потом Иисус встретил его в храме и сказал ему: вот, ты выздоровел; не греши больше, чтобы не случилось с тобою чего хуже.
Человек сей пошел и объявил Иудеям, что исцеливший его есть Иисус.
И стали Иудеи гнать Иисуса и искали убить Его за то, что Он делал такие дела в субботу.
Иисус же говорил им: Отец Мой доныне делает, и Я делаю.
И еще более искали убить Его Иудеи за то, что Он не только нарушал субботу, но и Отцем Своим называл Бога, делая Себя равным Богу.
На это Иисус сказал: истинно, истинно говорю вам: Сын ничего не может творить Сам от Себя, если не увидит Отца творящего: ибо, что творит Он, то и Сын творит также.
Ибо Отец любит Сына и показывает Ему все, что творит Сам; и покажет Ему дела больше сих, так что вы удивитесь.
Ибо, как Отец воскрешает мертвых и оживляет, так и Сын оживляет, кого хочет.
Ибо Отец и не судит никого, но весь суд отдал Сыну,
дабы все чтили Сына, как чтут Отца. Кто не чтит Сына, тот не чтит и Отца, пославшего Его.
Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Мое и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную, и на суд не приходит, но перешел от смерти в жизнь.
Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мертвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут.
Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе.
И дал Ему власть производить и суд, потому что Он есть Сын Человеческий.
Не дивитесь сему; ибо наступает время, в которое все, находящиеся в гробах, услышат глас Сына Божия;
и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло в воскресение осуждения.
Я ничего не могу творить Сам от Себя. Как слышу, так и сужу, и суд Мой праведен; ибо не ищу Моей воли, но воли пославшего Меня Отца.
Если Я свидетельствую Сам о Себе, то свидетельство Мое не есть истинно.
Есть другой, свидетельствующий о Мне; и Я знаю, что истинно то свидетельство, которым он свидетельствует о Мне.
Вы посылали к Иоанну, и он засвидетельствовал об истине.
Впрочем Я не от человека принимаю свидетельство, но говорю это для того, чтобы вы спаслись.
Он был светильник, горящий и светящий; а вы хотели малое время порадоваться при свете его.
Я же имею свидетельство больше Иоаннова: ибо дела, которые Отец дал Мне совершить, самые дела сии, Мною творимые, свидетельствуют о Мне, что Отец послал Меня.
И пославший Меня Отец Сам засвидетельствовал о Мне. А вы ни гласа Его никогда не слышали, ни лица Его не видели;
и не имеете слова Его пребывающего в вас, потому что вы не веруете Тому, Которого Он послал.
Исследуйте Писания, ибо вы думаете чрез них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне.
Но вы не хотите придти ко Мне, чтобы иметь жизнь.
Не принимаю славы от человеков,
но знаю вас: вы не имеете в себе любви к Богу.
Я пришел во имя Отца Моего, и не пр
After this was the holiday of the Jewish, and Jesus came to Jerusalem.
There is also a swimsuit in Jerusalem in a waters, called the Jewish Bifern, at which there were five indoor moves.
They lay the great many patients, blind, chrome, withered, waiting for the movement of water,
For the angel of the Lord at times went into the bathing and outraged the water, and who was the first to enter it along the perturbation of water, he recovered, he would have been obsessed with a disease.
Then there was a man who was in illness thirty-eight years.
Jesus, seeing his lying and learning that he was lied for a long time, he says to him: Want to be healthy?
The patient answered him: So, Lord; But I do not have a person who would put me in a swim, when water is indignant; When I come, the other is already coming down before me.
Jesus tells him: Get up, take your bed and go.
And he immediately recovered, and took his bed and went. It was on the day of Sabbath.
Therefore, the Jews spoke to the healed: today Saturday; You should not take bed.
He answered them: who healed me, he said: Take your bed and go.
He was asked: who is the person who told you: Take your bed and go?
He did not know who he was, because Jesus disappeared in the people, formerly at that place.
Then Jesus met him in the temple and told him: here, you recovered; Not sin more to not happen to you worse.
This man went and declared the Jews that he had healed it is Jesus.
And the Jews were driven by Jesus and were looking for him to kill him for making such things on Saturday.
Jesus told them: My father's father does, and I do.
And even more were looking for to kill his Jews for not only the Saturday, but his father called God, making himself equal to God.
Jesus said this: Truly, I truly tell you: the son cannot create anything from himself, if he does not see the father of the creative: for what he creates, then the Son is also creating.
For the Father loves his son and shows him all that creates himself; And it will show him any more, so you will be surprised.
For, as a father resurrects the dead and revitalizes, and the son lives who wants.
For the Father does not judge anyone, but the whole court gave his son,
So that everyone honored her son, like a father. Whoever does not honor the Son, he does not honor the Father who sent him.
True, truly I tell you: the listening word my and the believer in the eternal life of me has everr, and it does not come to the court, but he switched to death.
Truly, I truly tell you: the time comes, and it has already come when the dead will hear the voice of the Son of God and, having heard, revive.
For, as a father has life in herself, so the son gave life to himself.
And he gave him the power to produce and the court, because he is the Son of Man.
Do not divide; For the time comes in which everyone in coffins will hear the voice of the Son of God;
And they will be treated good to the resurrection of life, and those who made evil on the resurrection of condemnation.
I can't create anything from myself. I hear, so judging, and my judgment is righteous; For I am not looking for my will, but the will of the father sent me.
If I testify myself about myself, my testimony is not true.
There is another, testifying to me; And I know that true the testimony that he testifies to me.
You sent to John, and he witnessed about the truth.
But I do not accept the testimony, but I say this in order to be saved.
It was a lamp, burning and luminous; And you wanted a little time to glanly at the light of it.
I have a testimony more John: For things that the Father gave me to do, the best of this, I create me, testify to me that my father sent me.
And his father sent me himself testified about me. And you never heard him, nor the face did not see him;
And you do not have the words of His staying in you, because you do not believe the one he sent.
Explore the Scriptures, for you think through them to have eternal life; And they testify to me.
But you do not want to come to me to have life.
I do not take fame from people,
But I know you: You do not have love for God.
I came in my name of my father, and not
There is also a swimsuit in Jerusalem in a waters, called the Jewish Bifern, at which there were five indoor moves.
They lay the great many patients, blind, chrome, withered, waiting for the movement of water,
For the angel of the Lord at times went into the bathing and outraged the water, and who was the first to enter it along the perturbation of water, he recovered, he would have been obsessed with a disease.
Then there was a man who was in illness thirty-eight years.
Jesus, seeing his lying and learning that he was lied for a long time, he says to him: Want to be healthy?
The patient answered him: So, Lord; But I do not have a person who would put me in a swim, when water is indignant; When I come, the other is already coming down before me.
Jesus tells him: Get up, take your bed and go.
And he immediately recovered, and took his bed and went. It was on the day of Sabbath.
Therefore, the Jews spoke to the healed: today Saturday; You should not take bed.
He answered them: who healed me, he said: Take your bed and go.
He was asked: who is the person who told you: Take your bed and go?
He did not know who he was, because Jesus disappeared in the people, formerly at that place.
Then Jesus met him in the temple and told him: here, you recovered; Not sin more to not happen to you worse.
This man went and declared the Jews that he had healed it is Jesus.
And the Jews were driven by Jesus and were looking for him to kill him for making such things on Saturday.
Jesus told them: My father's father does, and I do.
And even more were looking for to kill his Jews for not only the Saturday, but his father called God, making himself equal to God.
Jesus said this: Truly, I truly tell you: the son cannot create anything from himself, if he does not see the father of the creative: for what he creates, then the Son is also creating.
For the Father loves his son and shows him all that creates himself; And it will show him any more, so you will be surprised.
For, as a father resurrects the dead and revitalizes, and the son lives who wants.
For the Father does not judge anyone, but the whole court gave his son,
So that everyone honored her son, like a father. Whoever does not honor the Son, he does not honor the Father who sent him.
True, truly I tell you: the listening word my and the believer in the eternal life of me has everr, and it does not come to the court, but he switched to death.
Truly, I truly tell you: the time comes, and it has already come when the dead will hear the voice of the Son of God and, having heard, revive.
For, as a father has life in herself, so the son gave life to himself.
And he gave him the power to produce and the court, because he is the Son of Man.
Do not divide; For the time comes in which everyone in coffins will hear the voice of the Son of God;
And they will be treated good to the resurrection of life, and those who made evil on the resurrection of condemnation.
I can't create anything from myself. I hear, so judging, and my judgment is righteous; For I am not looking for my will, but the will of the father sent me.
If I testify myself about myself, my testimony is not true.
There is another, testifying to me; And I know that true the testimony that he testifies to me.
You sent to John, and he witnessed about the truth.
But I do not accept the testimony, but I say this in order to be saved.
It was a lamp, burning and luminous; And you wanted a little time to glanly at the light of it.
I have a testimony more John: For things that the Father gave me to do, the best of this, I create me, testify to me that my father sent me.
And his father sent me himself testified about me. And you never heard him, nor the face did not see him;
And you do not have the words of His staying in you, because you do not believe the one he sent.
Explore the Scriptures, for you think through them to have eternal life; And they testify to me.
But you do not want to come to me to have life.
I do not take fame from people,
But I know you: You do not have love for God.
I came in my name of my father, and not