Текст песни пастор Назаров Дмитрий Андреевич - 31 ИЮЛЯ 2016. ПРОЦЕСС ПОЗНАНИЯ.
Просмотров
26
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
Для вашего ознакомления предоставлен текст песни пастор Назаров Дмитрий Андреевич - 31 ИЮЛЯ 2016. ПРОЦЕСС ПОЗНАНИЯ., а еще перевод песни с видео или клипом. Также вы можете прослушать песню онлайн
31 ИЮЛЯ 2016. СЛУЖЕНИЕ ЦЕРКВИ
ПРОЦЕСС ПОЗНАНИЯ.
Сегодня я хочу продолжить размышление над словами Писания: Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Ин. 14:9. Недавно, две недели назад мы размышляли над этими словами и говорили о том, что знать Того Бога, Который с нами нам оказывается проще, чем Того о Ком Писание говорит, как о Пребывающем внутрь нас. Но сегодня я хочу обратить наше внимание на другое, на то, как мы, будучи вместе собраны Господом в церковь узнаём (или познаём) друг друга. Узнавание другого человека является одним из самых интересных и увлекательных занятий, правда до тех пор, пока в его характере мы не обнаруживаем того, что нам претит, мы с радостью узнаём друг друга но только пока не встречаемся с чем-то, что считаем неправильным. Давайте вспомним детство, вспомним юность, как мы были открыты для новых отношений, как легко сходились с людьми. Но потом, с годами, мы снова и снова обнаруживали, что сближаясь с человеком обнаруживаем что-то, что начинает разрушать наши отношения. И «протокол безопасности» может быть следующий: либо вообще избегать новых отношений, либо «держать дистанцию», не сближаться, чтобы не раниться. И первый вариант ведёт нас к изоляции, а второй к поверхностным отношениям, не имеющим глубины, и мы такие отношения можем назвать знакомством, но не дружбой и конечно мы их не будем считать чем-то ценным для себя, потому, что в трудную минуту эти «знакомые» точно не придут нас поддержать, им с нами интересно только до тех пор, пока у нас всё хорошо и Господь так описывает такие отношения: Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете? Ин. 5:44. И из этих слов Спасителя мы можем разуметь, что отношения, настоящие, задуманные Богом, всегда будут требовать не только нашего времени и желания, но также и нашей веры! Здесь будет уместно вспомнить ещё одни важные слова о вере, сказанные уже Ап. Павлом: Все, что не по вере, грех. Рим. 14:23. Я говорю о том, что в соответствии с Писанием настоящие искренние и глубокие отношения строятся там, где есть вера. Во что же нам надлежит верить, когда речь идёт об отношениях? Во-первых нужно верить в то, что Бог говорит о человеке: все согрешили и лишены славы Божией Рим. 3:23. Т.е. сближаясь с кем-то мы сближаемся не с идеалом, не с ангелом во плоти, нет мы сближаемся с человеком, который всё ещё во плоти и тоже (как и мы сами) имеет способность грешить. Как сказал один мудрый человек: Что бы не разочаровываться лучше не очаровываться. О нашем Господе засвидетельствовано, что Он так и поступал во время Своей земной жизни: Сам Иисус не вверял Себя им, потому что знал всех и не имел нужды, чтобы кто засвидетельствовал о человеке, ибо Сам знал, что в человеке. Ин. 2:24-25. Мы совершаем ошибку, когда сближаясь с людьми «вверяем» себя им, на самом деле мы хотим себя кому-то «вверить», но это можно и нужно делать только по отношению к Богу! И когда мы строим отношения с человеком так важно нам понимать, что он или она могут не только радовать нас и приносить что-то доброе в нашу жизнь, но также могут и огорчать и даже ранить нас! И не потому, что они хотят этого, но только лишь потому, что «с устатку и не евши» могут быть в плохом настроении! Т.е. первое, во что нам нужно научиться верить в отношении людей, это истина о «испорченности» грехом любого человека. И для нас это бывает очень непросто! Второе, во что Бог желает научит нас верить, когда мы строим отношения – это сила молитвы. Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного. Иак. 5:16. Согласитесь – это очень практическое наставление и если взять нас, то мы не слишком много и часто это практикуем! Но Бог говорит нам здесь, что поскольку мы оба, участвующие в отношениях, являемся грешниками, то мы будем совершать какие-то поступки, разрушающие наши отношения, но если мы не станем их «замалчивать», а будем говорить об этом, просить друг у друга прощения, прощать и молиться друг за друга, то всё, что может разрушить наши отношения будет нами преодолено! И церковь до сих пор не очень преуспела в этом. Мы всё еще опасаемся сближаться, всё еще пытаемся выглядеть друг перед другом хорошими т.е. «духовными», а когда в нас проявляется что-то, что таковым точно не является, мы пытаемся это не афишировать т.е. «замалчивать». А потом у нас возникают вопросы: Почему в церкви так мало у нас настоящих искренних и глубоких отношений с братьями и сестрами во Христе? Для меня ответ очевиден: Потому, что настоящие глубокие отношения строятся там, где люди признаются друг другу в проступках и молятся друг за друга. И что бы это делать нужно верить в силу молитвы, верить тому, что записано в Послании Ап. Иакова и практически следовать этому! Я не случайно начал с этих слов Господа: «Столько времени Я с вами и ты не знаешь Меня». Большинство из нас здесь в церкви достаточно давно и как говорит Апостол, «судя по времени» нам уже надлежало бы иметь дру
ПРОЦЕСС ПОЗНАНИЯ.
Сегодня я хочу продолжить размышление над словами Писания: Иисус сказал ему: столько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Ин. 14:9. Недавно, две недели назад мы размышляли над этими словами и говорили о том, что знать Того Бога, Который с нами нам оказывается проще, чем Того о Ком Писание говорит, как о Пребывающем внутрь нас. Но сегодня я хочу обратить наше внимание на другое, на то, как мы, будучи вместе собраны Господом в церковь узнаём (или познаём) друг друга. Узнавание другого человека является одним из самых интересных и увлекательных занятий, правда до тех пор, пока в его характере мы не обнаруживаем того, что нам претит, мы с радостью узнаём друг друга но только пока не встречаемся с чем-то, что считаем неправильным. Давайте вспомним детство, вспомним юность, как мы были открыты для новых отношений, как легко сходились с людьми. Но потом, с годами, мы снова и снова обнаруживали, что сближаясь с человеком обнаруживаем что-то, что начинает разрушать наши отношения. И «протокол безопасности» может быть следующий: либо вообще избегать новых отношений, либо «держать дистанцию», не сближаться, чтобы не раниться. И первый вариант ведёт нас к изоляции, а второй к поверхностным отношениям, не имеющим глубины, и мы такие отношения можем назвать знакомством, но не дружбой и конечно мы их не будем считать чем-то ценным для себя, потому, что в трудную минуту эти «знакомые» точно не придут нас поддержать, им с нами интересно только до тех пор, пока у нас всё хорошо и Господь так описывает такие отношения: Как вы можете веровать, когда друг от друга принимаете славу, а славы, которая от Единого Бога, не ищете? Ин. 5:44. И из этих слов Спасителя мы можем разуметь, что отношения, настоящие, задуманные Богом, всегда будут требовать не только нашего времени и желания, но также и нашей веры! Здесь будет уместно вспомнить ещё одни важные слова о вере, сказанные уже Ап. Павлом: Все, что не по вере, грех. Рим. 14:23. Я говорю о том, что в соответствии с Писанием настоящие искренние и глубокие отношения строятся там, где есть вера. Во что же нам надлежит верить, когда речь идёт об отношениях? Во-первых нужно верить в то, что Бог говорит о человеке: все согрешили и лишены славы Божией Рим. 3:23. Т.е. сближаясь с кем-то мы сближаемся не с идеалом, не с ангелом во плоти, нет мы сближаемся с человеком, который всё ещё во плоти и тоже (как и мы сами) имеет способность грешить. Как сказал один мудрый человек: Что бы не разочаровываться лучше не очаровываться. О нашем Господе засвидетельствовано, что Он так и поступал во время Своей земной жизни: Сам Иисус не вверял Себя им, потому что знал всех и не имел нужды, чтобы кто засвидетельствовал о человеке, ибо Сам знал, что в человеке. Ин. 2:24-25. Мы совершаем ошибку, когда сближаясь с людьми «вверяем» себя им, на самом деле мы хотим себя кому-то «вверить», но это можно и нужно делать только по отношению к Богу! И когда мы строим отношения с человеком так важно нам понимать, что он или она могут не только радовать нас и приносить что-то доброе в нашу жизнь, но также могут и огорчать и даже ранить нас! И не потому, что они хотят этого, но только лишь потому, что «с устатку и не евши» могут быть в плохом настроении! Т.е. первое, во что нам нужно научиться верить в отношении людей, это истина о «испорченности» грехом любого человека. И для нас это бывает очень непросто! Второе, во что Бог желает научит нас верить, когда мы строим отношения – это сила молитвы. Признавайтесь друг пред другом в проступках и молитесь друг за друга, чтобы исцелиться: много может усиленная молитва праведного. Иак. 5:16. Согласитесь – это очень практическое наставление и если взять нас, то мы не слишком много и часто это практикуем! Но Бог говорит нам здесь, что поскольку мы оба, участвующие в отношениях, являемся грешниками, то мы будем совершать какие-то поступки, разрушающие наши отношения, но если мы не станем их «замалчивать», а будем говорить об этом, просить друг у друга прощения, прощать и молиться друг за друга, то всё, что может разрушить наши отношения будет нами преодолено! И церковь до сих пор не очень преуспела в этом. Мы всё еще опасаемся сближаться, всё еще пытаемся выглядеть друг перед другом хорошими т.е. «духовными», а когда в нас проявляется что-то, что таковым точно не является, мы пытаемся это не афишировать т.е. «замалчивать». А потом у нас возникают вопросы: Почему в церкви так мало у нас настоящих искренних и глубоких отношений с братьями и сестрами во Христе? Для меня ответ очевиден: Потому, что настоящие глубокие отношения строятся там, где люди признаются друг другу в проступках и молятся друг за друга. И что бы это делать нужно верить в силу молитвы, верить тому, что записано в Послании Ап. Иакова и практически следовать этому! Я не случайно начал с этих слов Господа: «Столько времени Я с вами и ты не знаешь Меня». Большинство из нас здесь в церкви достаточно давно и как говорит Апостол, «судя по времени» нам уже надлежало бы иметь дру
JULY 31, 2016. THE SERVICE OF THE CHURCH
PROCESS OF COGNITION.
Today I want to continue thinking about the words of Scripture: Jesus said to him: I have so much time with you, and you do not know Me, Philip? In. 14: 9. Recently, two weeks ago, we reflected on these words and said that knowing God of God, who with us turns out to be easier for us, than the Scripture speaks of To us as the Abiding inside us. But today I want to draw our attention to something else, to the way we, being together gathered by the Lord to church, know (or know) each other. Getting to know another person is one of the most interesting and exciting activities, though, until in his character we do not find what is sickening, we are happy to know each other, but only until we meet with something that we consider wrong. Let's remember our childhood, remember our youth, how we were open to new relationships, how easy we got along with people. But then, over the years, we have again and again discovered that when approaching a person we discover something that begins to destroy our relationship. And the “security protocol” can be the following: either to avoid new relationships altogether, or to “keep a distance”, not to come closer, so as not to get hurt. And the first option leads us to isolation, and the second to superficial relationships that have no depth, and we can call such relationships an acquaintance, but not friendship, and of course we will not consider them valuable for ourselves, because in difficult times these “Acquaintances” will definitely not come to support us, they are interested in us only as long as everything is good and the Lord describes such relationships in this way: How can you believe when you accept glory from each other, and glory from the One God, not looking? In. 5:44. And from these words of the Savior, we can understand that relationships, real, conceived by God, will always require not only our time and desire, but also our faith! Here it will be appropriate to recall one more important words about faith spoken by An. Paul: All that is not by faith, sin. Rome. 14:23. I am talking about the fact that, in accordance with Scripture, real sincere and deep relationships are built where there is faith. What should we believe when it comes to relationships? First, one must believe in what God says about man: all have sinned and are deprived of the glory of God, Rome. 3:23. Those. when approaching with someone, we approach not with an ideal, not with an angel in the flesh, no, we become closer with a person who is still in the flesh and also (like ourselves) has the ability to sin. As one wise man said: In order not to be disappointed it is better not to be enchanted. It is testified to our Lord that He did this during His earthly life: Jesus Himself did not entrust Himself to them, because He knew everyone and did not need anyone to testify about man, because He himself knew what was in man. In. 2: 24-25. We make a mistake when approaching people “entrusting ourselves” to them, in fact, we want to “trust” ourselves to someone, but this can and should be done only in relation to God! And when we build relationships with a person it is so important for us to understand that he or she can not only delight us and bring something good into our lives, but also can upset and even hurt us! And not because they want it, but only because “with a lot of money and not eating” can be in a bad mood! Those. The first thing we need to learn to believe in people is the truth about the “depravity” of the sin of any person. And for us it is very difficult! The second thing God wants to teach us to believe when we build relationships is the power of prayer. Confess one another in transgressions and pray for one another to be healed: the strengthened prayer of the righteous can do many things. Jak 5:16. Agree - this is a very practical instruction, and if we take it, then we do not practice too much and often! But God tells us here that since both of us involved in a relationship are sinners, we will do things that destroy our relationship, but if we don’t silence them, we’ll talk about it, ask a friend friend forgiveness, forgive and pray for each other, then everything that could destroy our relationship will be overcome by us! And the church is still not very successful in this. We are still afraid of getting closer, still trying to look good in front of each other ie “Spiritual”, and when something manifests itself in us that is definitely not such, we try not to advertise it, that is, "hush up". And then we have questions: Why do we have so few true, sincere and deep relationships with brothers and sisters in Christ in church? For me, the answer is obvious: Because real deep relationships are built where people confess to each other misconduct and pray for each other. And to do this you need to believe in the power of prayer, to believe what is written in the Epistle of Ap. Jacob and practically follow this! It was not by chance that I began with these words of the Lord: “I have so much time with you and you do not know Me.” Most of us have been here at church for quite a long time, and as Aposto says
PROCESS OF COGNITION.
Today I want to continue thinking about the words of Scripture: Jesus said to him: I have so much time with you, and you do not know Me, Philip? In. 14: 9. Recently, two weeks ago, we reflected on these words and said that knowing God of God, who with us turns out to be easier for us, than the Scripture speaks of To us as the Abiding inside us. But today I want to draw our attention to something else, to the way we, being together gathered by the Lord to church, know (or know) each other. Getting to know another person is one of the most interesting and exciting activities, though, until in his character we do not find what is sickening, we are happy to know each other, but only until we meet with something that we consider wrong. Let's remember our childhood, remember our youth, how we were open to new relationships, how easy we got along with people. But then, over the years, we have again and again discovered that when approaching a person we discover something that begins to destroy our relationship. And the “security protocol” can be the following: either to avoid new relationships altogether, or to “keep a distance”, not to come closer, so as not to get hurt. And the first option leads us to isolation, and the second to superficial relationships that have no depth, and we can call such relationships an acquaintance, but not friendship, and of course we will not consider them valuable for ourselves, because in difficult times these “Acquaintances” will definitely not come to support us, they are interested in us only as long as everything is good and the Lord describes such relationships in this way: How can you believe when you accept glory from each other, and glory from the One God, not looking? In. 5:44. And from these words of the Savior, we can understand that relationships, real, conceived by God, will always require not only our time and desire, but also our faith! Here it will be appropriate to recall one more important words about faith spoken by An. Paul: All that is not by faith, sin. Rome. 14:23. I am talking about the fact that, in accordance with Scripture, real sincere and deep relationships are built where there is faith. What should we believe when it comes to relationships? First, one must believe in what God says about man: all have sinned and are deprived of the glory of God, Rome. 3:23. Those. when approaching with someone, we approach not with an ideal, not with an angel in the flesh, no, we become closer with a person who is still in the flesh and also (like ourselves) has the ability to sin. As one wise man said: In order not to be disappointed it is better not to be enchanted. It is testified to our Lord that He did this during His earthly life: Jesus Himself did not entrust Himself to them, because He knew everyone and did not need anyone to testify about man, because He himself knew what was in man. In. 2: 24-25. We make a mistake when approaching people “entrusting ourselves” to them, in fact, we want to “trust” ourselves to someone, but this can and should be done only in relation to God! And when we build relationships with a person it is so important for us to understand that he or she can not only delight us and bring something good into our lives, but also can upset and even hurt us! And not because they want it, but only because “with a lot of money and not eating” can be in a bad mood! Those. The first thing we need to learn to believe in people is the truth about the “depravity” of the sin of any person. And for us it is very difficult! The second thing God wants to teach us to believe when we build relationships is the power of prayer. Confess one another in transgressions and pray for one another to be healed: the strengthened prayer of the righteous can do many things. Jak 5:16. Agree - this is a very practical instruction, and if we take it, then we do not practice too much and often! But God tells us here that since both of us involved in a relationship are sinners, we will do things that destroy our relationship, but if we don’t silence them, we’ll talk about it, ask a friend friend forgiveness, forgive and pray for each other, then everything that could destroy our relationship will be overcome by us! And the church is still not very successful in this. We are still afraid of getting closer, still trying to look good in front of each other ie “Spiritual”, and when something manifests itself in us that is definitely not such, we try not to advertise it, that is, "hush up". And then we have questions: Why do we have so few true, sincere and deep relationships with brothers and sisters in Christ in church? For me, the answer is obvious: Because real deep relationships are built where people confess to each other misconduct and pray for each other. And to do this you need to believe in the power of prayer, to believe what is written in the Epistle of Ap. Jacob and practically follow this! It was not by chance that I began with these words of the Lord: “I have so much time with you and you do not know Me.” Most of us have been here at church for quite a long time, and as Aposto says