Текст песни Atlantida pr. - Ом Намах Шивая
Просмотров
62
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
Для вашего ознакомления предоставлен текст песни Atlantida pr. - Ом Намах Шивая, а еще перевод песни с видео или клипом. Также вы можете прослушать песню онлайн
Одна из главных тантрических и ведических мантр.Пять первоэлементов воплощены в этой Великой мантре. «На» — это земля, «Ма» — вода, «Ши» — огонь, «Ва» — воздух, а «Йа» — эфир.
Пять слогов этой мантры соответствуют пяти силам, пяти ликам Всевышнего Шивы (творение, поддержание, разрушение, сокрытие и спасение – освобождение). Великая шести-слоговая Махамантра рождается путем прибавления вначале пранавы ОМ, выражающей Высшую, непроявленную и непостижимую сущность. ОМ обращен к Парашиве, тогда как Намах Шивайя – к проявленному Шиве, единому со своей Шакти. Поэтому повторяя эту мантру, мы постигаем Бога одновременно и проявленным и непроявленным, личным и безличным, выразимым и невыразимым.
Пять слогов этой мантры соответствуют пяти силам, пяти ликам Всевышнего Шивы (творение, поддержание, разрушение, сокрытие и спасение – освобождение). Великая шести-слоговая Махамантра рождается путем прибавления вначале пранавы ОМ, выражающей Высшую, непроявленную и непостижимую сущность. ОМ обращен к Парашиве, тогда как Намах Шивайя – к проявленному Шиве, единому со своей Шакти. Поэтому повторяя эту мантру, мы постигаем Бога одновременно и проявленным и непроявленным, личным и безличным, выразимым и невыразимым.
One of the main tantric and Vedic mantras. Five of the first elements are embodied in this Great Mantra. "Na" is the land, "Ma" is water, "Shi" is fire, "Ba" is air, and "Ya" is ether.
The five syllables of this mantra correspond to the five powers, the five faces of the Supreme Shiva (creation, maintenance, destruction, concealment and salvation - liberation). The great six-syllable Mahamantra is born by the addition at the beginning of the pranava OM, expressing the Supreme, unmanifested and incomprehensible essence. OM is addressed to Parasiva, whereas Namah Sivaya is to the manifested Shiva, one with his Shakti. Therefore, by chanting this mantra, we comprehend God simultaneously and manifested and unmanifested, personal and impersonal, expressible and inexpressible.
The five syllables of this mantra correspond to the five powers, the five faces of the Supreme Shiva (creation, maintenance, destruction, concealment and salvation - liberation). The great six-syllable Mahamantra is born by the addition at the beginning of the pranava OM, expressing the Supreme, unmanifested and incomprehensible essence. OM is addressed to Parasiva, whereas Namah Sivaya is to the manifested Shiva, one with his Shakti. Therefore, by chanting this mantra, we comprehend God simultaneously and manifested and unmanifested, personal and impersonal, expressible and inexpressible.