Текст песни Свами Вишну Дэв - Глава 42. Четыре возвышенных ощущения
Просмотров
23
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
Для вашего ознакомления предоставлен текст песни Свами Вишну Дэв - Глава 42. Четыре возвышенных ощущения, а еще перевод песни с видео или клипом. Также вы можете прослушать песню онлайн
Глава 42. Четыре возвышенных ощущения
1. Испытав ученика, Мастер первым делом учит его, как обрести новое ощущение себя и мира.
2. Погруженный во сны разума, ученик бесчисленное время блуждал в бесконечном круге грез, поэтому вначале его дух часто бывает слаб, вреден, тосклив, завистлив или самонадеян, в зависимости от природы.
3. Чтобы защитить себя от мрачных сторон своего духа, ученик пестует возвышенные ощущения жителей неба.
4. Они таковы: первое – беспредельная и беспричинная радость, рассеивающая мрак души и угнетенность духа ученика. Она позволяют ученику танцевать от счастья, просто видя небо, горы, звезды над головой и траву под ногами.
5. В момент такой радости ученик ощущает себя одним целым с Беспредельным.
6. Второе ощущение – безграничная, беспричинная любовь ко всему, устраняющая неприязненный нрав ученика. Она дает возможность на миг ощутить мир так, как его ощущает Беспредельный Дух, касаясь ученика.
7. Тренируясь быть влюбленным в мир, ученик начинает стирать свои грезы о плохом и хорошем, чтобы когда-нибудь понять: все, что есть в мире – невыразимо, священно, чудесно, совершенно и достойно любви, а плохим или хорошим оно кажется в зависимости от условий грезящего и точки зрения спящего разума.
8. Третье ощущение – безграничная эмпатия – способность ощущать других как себя.
9. Безграничная эмпатия рассеивает чувство личной исключительности ученика, делающее его дух тщеславным, мелочным и спесивым.
10. Безграничная эмпатия срывает покров спящего разума, приводя ученика на сверхличностную грань видения, туда, где дух ученика выходит за пределы себя, чувствуя мириады существ во вселенной как единое целое.
11. Четвертое ощущение – великая отрешенность и бесстрастие, позволяющие ученику переживать потрясающие тайны Беспредельного, видеть непостижимое, касаться вечности, и как ни в чем не бывало ходить, смеяться, жить, не теряя разума.
12. Обретя возвышенные ощущения, ученик старается и пестует их, чтобы они вытеснили всю мрачность и угрюмость его духа, тщеславие и самовлюбленность, освободив Путь для беспредельного величия, равного жителям неба, детям богов.
1. Испытав ученика, Мастер первым делом учит его, как обрести новое ощущение себя и мира.
2. Погруженный во сны разума, ученик бесчисленное время блуждал в бесконечном круге грез, поэтому вначале его дух часто бывает слаб, вреден, тосклив, завистлив или самонадеян, в зависимости от природы.
3. Чтобы защитить себя от мрачных сторон своего духа, ученик пестует возвышенные ощущения жителей неба.
4. Они таковы: первое – беспредельная и беспричинная радость, рассеивающая мрак души и угнетенность духа ученика. Она позволяют ученику танцевать от счастья, просто видя небо, горы, звезды над головой и траву под ногами.
5. В момент такой радости ученик ощущает себя одним целым с Беспредельным.
6. Второе ощущение – безграничная, беспричинная любовь ко всему, устраняющая неприязненный нрав ученика. Она дает возможность на миг ощутить мир так, как его ощущает Беспредельный Дух, касаясь ученика.
7. Тренируясь быть влюбленным в мир, ученик начинает стирать свои грезы о плохом и хорошем, чтобы когда-нибудь понять: все, что есть в мире – невыразимо, священно, чудесно, совершенно и достойно любви, а плохим или хорошим оно кажется в зависимости от условий грезящего и точки зрения спящего разума.
8. Третье ощущение – безграничная эмпатия – способность ощущать других как себя.
9. Безграничная эмпатия рассеивает чувство личной исключительности ученика, делающее его дух тщеславным, мелочным и спесивым.
10. Безграничная эмпатия срывает покров спящего разума, приводя ученика на сверхличностную грань видения, туда, где дух ученика выходит за пределы себя, чувствуя мириады существ во вселенной как единое целое.
11. Четвертое ощущение – великая отрешенность и бесстрастие, позволяющие ученику переживать потрясающие тайны Беспредельного, видеть непостижимое, касаться вечности, и как ни в чем не бывало ходить, смеяться, жить, не теряя разума.
12. Обретя возвышенные ощущения, ученик старается и пестует их, чтобы они вытеснили всю мрачность и угрюмость его духа, тщеславие и самовлюбленность, освободив Путь для беспредельного величия, равного жителям неба, детям богов.
Chapter 42. Four elevated sensations
1. Tested the student, the master first of all teaches him how to gain a new feeling of herself and peace.
2. Immersed in the dreams of the mind, the student wandered countless in an infinite circle of dreams, so at first his spirit is often weak, harmful, twisted, envious or arrogant, depending on nature.
3. To protect himself from the gloomy sides of his spirit, the student is a poverty of the sublime sensations of the inhabitants of the sky.
4. They are as follows: the first is the infinite and unfortunate joy, scattering the darkness of the soul and the oppression of the student's spirit. She allows the disciple to dance from happiness, just seeing the sky, mountains, stars over her head and grass under their feet.
5. At the time of such joy, the student feels one of the whole with imaginary.
6. The second sensation is limitless, unreasonable love for everything that eliminates the hostile temper. It makes it possible for a moment to feel the world as it feels the infinite spirit, touching the student.
7. Training to be in love with the world, the student begins to wash his dreams about the bad and good to ever understand: everything that is in the world is inexpressible, sacred, wonderful, completely and worthy of love, and bad or good it seems to be from the conditions of a dreaming and point of view of the sleeping mind.
8. The third sensation is a limitless empathy - the ability to feel others like.
9. The limitless empathy dispels the sense of personal exclusivity of the student who makes his spirit by vain, petty and specking.
10. The limitless empathy breaks the cover of the sleeping mind, leading a student to a super suffigatory of the vision, where the spirit of the student goes beyond himself, feeling the myriad of creatures in the universe as a whole.
11. The fourth sensation is a great extension and impassive, allowing the disciple to experience the stunning secrets of infinite, to see the incomprehensible, to touch eternity, and how no matter what happened, laugh, live, without losing mind.
12. Having gained the elevated feelings, the student is trying and louds them so that they pushed out all the gloomy and sullenness of his spirit, vanity and narcissism, freeing the way for the infinite greatness equal to the residents of the sky, the children of the gods.
1. Tested the student, the master first of all teaches him how to gain a new feeling of herself and peace.
2. Immersed in the dreams of the mind, the student wandered countless in an infinite circle of dreams, so at first his spirit is often weak, harmful, twisted, envious or arrogant, depending on nature.
3. To protect himself from the gloomy sides of his spirit, the student is a poverty of the sublime sensations of the inhabitants of the sky.
4. They are as follows: the first is the infinite and unfortunate joy, scattering the darkness of the soul and the oppression of the student's spirit. She allows the disciple to dance from happiness, just seeing the sky, mountains, stars over her head and grass under their feet.
5. At the time of such joy, the student feels one of the whole with imaginary.
6. The second sensation is limitless, unreasonable love for everything that eliminates the hostile temper. It makes it possible for a moment to feel the world as it feels the infinite spirit, touching the student.
7. Training to be in love with the world, the student begins to wash his dreams about the bad and good to ever understand: everything that is in the world is inexpressible, sacred, wonderful, completely and worthy of love, and bad or good it seems to be from the conditions of a dreaming and point of view of the sleeping mind.
8. The third sensation is a limitless empathy - the ability to feel others like.
9. The limitless empathy dispels the sense of personal exclusivity of the student who makes his spirit by vain, petty and specking.
10. The limitless empathy breaks the cover of the sleeping mind, leading a student to a super suffigatory of the vision, where the spirit of the student goes beyond himself, feeling the myriad of creatures in the universe as a whole.
11. The fourth sensation is a great extension and impassive, allowing the disciple to experience the stunning secrets of infinite, to see the incomprehensible, to touch eternity, and how no matter what happened, laugh, live, without losing mind.
12. Having gained the elevated feelings, the student is trying and louds them so that they pushed out all the gloomy and sullenness of his spirit, vanity and narcissism, freeing the way for the infinite greatness equal to the residents of the sky, the children of the gods.