Текст песни пастор Назаров Дмитрий Андреевич - 26 МАРТА 2017. КАК МЫ ПРЕДСТАВЛЯЕМ СЕБЕ ПРОБУЖДЕНИЕ
Просмотров
29
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
Для вашего ознакомления предоставлен текст песни пастор Назаров Дмитрий Андреевич - 26 МАРТА 2017. КАК МЫ ПРЕДСТАВЛЯЕМ СЕБЕ ПРОБУЖДЕНИЕ, а еще перевод песни с видео или клипом. Также вы можете прослушать песню онлайн
26 МАРТА 2017. СЛУЖЕНИЕ ЦЕРКВИ.
КАК МЫ ПРЕДСТАВЛЯЕМ СЕБЕ ПРОБУЖДЕНИЕ
Сегодня я хочу говорить о том видении, о том представлении о результатах наших молитв и всего нашего служения, которое мы привыкли называть «пробуждением». Мы живём и трудимся ради какой-то цели. Человек, живущий бесцельно не будет ощущать себя счастливым и это в нас от Господа. Наш Бог есть Господь цели. Он говорит: Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду. Иер. 29:11. Когда Господь говорит о жене (а прообразно о церкви), вполне угодной Ему, то Он также показывает её достигающей цели: Задумает она о поле, и приобретает его; от плодов рук своих насаждает виноградник. Прит. 31:16. И когда Господь в Евангелии толкует ученикам притчу, то говорит: Поле есть мир; Мф. 13:38. Мы можем видеть, что церковь призвана задумывать, иметь намерение, приобрести это поле! Вот ещё одна притча из Евангелия, в подтверждение моих слов: Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает всё, что имеет, и покупает поле то. Мф. 13:44. Господь Сам сделал это – Он искупил весь мир, заплатил всем, что имел, чтобы каждый, кто поверит в Него не погиб, но имел жизнь вечную! Это мир уже выкуплен, а у нас есть возможность «приобрести в собственность» или отобрать у сатаны определённое «поле». И это труд церкви и это также цель действий церкви! А мы зачастую мыслим как тот священник из произведения Ильфа и Петрова «Найдём клад, построим свечной заводик, заживём». Т.е. мы думая о пробуждении видим не поле, не наш город, не нашу область, не нашу страну, но просто хотим, чтобы в церкви было побольше людей, чтобы нас перестали считать сектантами, и мысля таким образом мы не понимаем намерений Божьих о нас! Бог желает дать нам «поле»! Он говорит к нам ещё в ветхом завете: Всякое место, на которое ступят стопы ног ваших, Я даю вам, как Я сказал Моисею. Иис. 1:3. Книга Иисуса Навина описывает пробуждение в прообразах. И единственная проблема, которая там была описана в Иис. 13:1: Иисус состарился, вошел в лета преклонные, тогда Господь сказал ему: ты состарился, вошел в лета преклонные, а земли брать в наследие остается еще очень много. Проблема была только в том, что поле было слишком большое, чтобы освоить его в одно поколение! Но чуть ранее в книге Чисел 14 глава, описывается, как предыдущее поколение было поражено в битве и не смогло взять землю во владение потому, что мыслило не вперёд, как жить в завоёванном поле, а назад, как было хорошо в Египте. А как мыслим мы сегодня? В этом обществе, в этой стране, мы действительно живём как в пустыне, люди этого города не знают, не понимают, зачем им быть в нашей церкви. Но мы знаем Писание и оно говорит нам устами Ап. Павла: Знайте, что никакой блудник, или нечистый, или любостяжатель, который есть идолослужитель, не имеет наследия в Царстве Христа и Бога. Еф. 5:5. Нам нужно увидеть это общество погибающим, нужно научиться мыслить о себе также, как это делал тот же Апостол: для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных; для чуждых закона - как чуждый закона, - не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, - чтобы приобрести чуждых закона; для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых. 1 Кор. 9:20-22. Но я замечаю за собой, что когда на меня давят, относятся ко мне как к сектанту, я пытаюсь защищаться, как бы прячу свою веру, мне уже не до «поля», я начинаю мыслить как человек, живущий за забором и только на своём участке. На Иисуса тоже давили, Ап. Павла тоже гнали, однако они оба знали тот удел, который дал им Бог и не соглашались на меньшее. Друзья пробуждение – это вопрос нашей веры, как мы себе представляем тот удел, который дал нам Бог. Сегодня наш удел по факту находится в пределах забора этого здания церкви. И это не плохо, потому, что в своё время и в Ханаане владением Авраама была только одна пещера, где он похоронил Сарру. Но Господь говорил к нам через Своих пророков и сказал, что Он желает сделать, желает произвести здесь что-то намного большее. И чтобы наши глаза увидели это большее нам нужно посмотреть на этот город, где мы живём как на поле, на котором сокрыто сокровище и принять Божье условие: Если мы хотим получить это сокровище, то нам нужно задумать приобрести это поле, а значит быть готовыми «продать» всё остальное, т.е. сделать «поле» приоритетом №1 в своих жизнях. И вот мой вопрос к вам: Видим ли мы верой это сокровище на поле? А если это поле просто земля или хуже того, помойка? Конечно мы не будем «терять себя» ради какого-то куска земли! Поэтому нам нужно молиться, чтобы увидеть, рассмотреть сокровище, находящееся на этом поле, ради которого не жалко ничего. Однажды Бог явился Ап. Павлу и сказал ему о сокровище, сокрытом в городе Коринф: Господь же в видении ночью сказал Павлу: не бойся, но говори и не умолкай, ибо Я с тобою, и никт
КАК МЫ ПРЕДСТАВЛЯЕМ СЕБЕ ПРОБУЖДЕНИЕ
Сегодня я хочу говорить о том видении, о том представлении о результатах наших молитв и всего нашего служения, которое мы привыкли называть «пробуждением». Мы живём и трудимся ради какой-то цели. Человек, живущий бесцельно не будет ощущать себя счастливым и это в нас от Господа. Наш Бог есть Господь цели. Он говорит: Я знаю намерения, какие имею о вас, говорит Господь, намерения во благо, а не на зло, чтобы дать вам будущность и надежду. Иер. 29:11. Когда Господь говорит о жене (а прообразно о церкви), вполне угодной Ему, то Он также показывает её достигающей цели: Задумает она о поле, и приобретает его; от плодов рук своих насаждает виноградник. Прит. 31:16. И когда Господь в Евангелии толкует ученикам притчу, то говорит: Поле есть мир; Мф. 13:38. Мы можем видеть, что церковь призвана задумывать, иметь намерение, приобрести это поле! Вот ещё одна притча из Евангелия, в подтверждение моих слов: Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает всё, что имеет, и покупает поле то. Мф. 13:44. Господь Сам сделал это – Он искупил весь мир, заплатил всем, что имел, чтобы каждый, кто поверит в Него не погиб, но имел жизнь вечную! Это мир уже выкуплен, а у нас есть возможность «приобрести в собственность» или отобрать у сатаны определённое «поле». И это труд церкви и это также цель действий церкви! А мы зачастую мыслим как тот священник из произведения Ильфа и Петрова «Найдём клад, построим свечной заводик, заживём». Т.е. мы думая о пробуждении видим не поле, не наш город, не нашу область, не нашу страну, но просто хотим, чтобы в церкви было побольше людей, чтобы нас перестали считать сектантами, и мысля таким образом мы не понимаем намерений Божьих о нас! Бог желает дать нам «поле»! Он говорит к нам ещё в ветхом завете: Всякое место, на которое ступят стопы ног ваших, Я даю вам, как Я сказал Моисею. Иис. 1:3. Книга Иисуса Навина описывает пробуждение в прообразах. И единственная проблема, которая там была описана в Иис. 13:1: Иисус состарился, вошел в лета преклонные, тогда Господь сказал ему: ты состарился, вошел в лета преклонные, а земли брать в наследие остается еще очень много. Проблема была только в том, что поле было слишком большое, чтобы освоить его в одно поколение! Но чуть ранее в книге Чисел 14 глава, описывается, как предыдущее поколение было поражено в битве и не смогло взять землю во владение потому, что мыслило не вперёд, как жить в завоёванном поле, а назад, как было хорошо в Египте. А как мыслим мы сегодня? В этом обществе, в этой стране, мы действительно живём как в пустыне, люди этого города не знают, не понимают, зачем им быть в нашей церкви. Но мы знаем Писание и оно говорит нам устами Ап. Павла: Знайте, что никакой блудник, или нечистый, или любостяжатель, который есть идолослужитель, не имеет наследия в Царстве Христа и Бога. Еф. 5:5. Нам нужно увидеть это общество погибающим, нужно научиться мыслить о себе также, как это делал тот же Апостол: для Иудеев я был как Иудей, чтобы приобрести Иудеев; для подзаконных был как подзаконный, чтобы приобрести подзаконных; для чуждых закона - как чуждый закона, - не будучи чужд закона пред Богом, но подзаконен Христу, - чтобы приобрести чуждых закона; для немощных был как немощный, чтобы приобрести немощных. Для всех я сделался всем, чтобы спасти по крайней мере некоторых. 1 Кор. 9:20-22. Но я замечаю за собой, что когда на меня давят, относятся ко мне как к сектанту, я пытаюсь защищаться, как бы прячу свою веру, мне уже не до «поля», я начинаю мыслить как человек, живущий за забором и только на своём участке. На Иисуса тоже давили, Ап. Павла тоже гнали, однако они оба знали тот удел, который дал им Бог и не соглашались на меньшее. Друзья пробуждение – это вопрос нашей веры, как мы себе представляем тот удел, который дал нам Бог. Сегодня наш удел по факту находится в пределах забора этого здания церкви. И это не плохо, потому, что в своё время и в Ханаане владением Авраама была только одна пещера, где он похоронил Сарру. Но Господь говорил к нам через Своих пророков и сказал, что Он желает сделать, желает произвести здесь что-то намного большее. И чтобы наши глаза увидели это большее нам нужно посмотреть на этот город, где мы живём как на поле, на котором сокрыто сокровище и принять Божье условие: Если мы хотим получить это сокровище, то нам нужно задумать приобрести это поле, а значит быть готовыми «продать» всё остальное, т.е. сделать «поле» приоритетом №1 в своих жизнях. И вот мой вопрос к вам: Видим ли мы верой это сокровище на поле? А если это поле просто земля или хуже того, помойка? Конечно мы не будем «терять себя» ради какого-то куска земли! Поэтому нам нужно молиться, чтобы увидеть, рассмотреть сокровище, находящееся на этом поле, ради которого не жалко ничего. Однажды Бог явился Ап. Павлу и сказал ему о сокровище, сокрытом в городе Коринф: Господь же в видении ночью сказал Павлу: не бойся, но говори и не умолкай, ибо Я с тобою, и никт
MARCH 26, 2017. THE SERVICE OF THE CHURCH.
HOW WE PRESENT A REVIEW
Today I want to talk about that vision, about the idea of the results of our prayers and of our entire ministry, which we used to call “awakening.” We live and work for some purpose. A person who lives aimlessly will not feel happy and this is in us from the Lord. Our God is the Lord of the goal. He says: I know the intentions I have about you, says the Lord, intentions for good, not evil, to give you future and hope. Jer. 29:11. When the Lord speaks of a wife (and as a type of church), which is completely pleasing to Him, He also shows her reaching the goal: She thinks about the field, and acquires it; He planted a vineyard from the fruit of his hands. Prov. 31:16. And when the Lord in the Gospel interprets the parable to the disciples, he says: The field is the world; Matt. 13:38. We can see that the church is designed to conceive, to have the intention, to acquire this field! Here is another parable from the Gospel, in confirmation of my words: The Kingdom of Heaven is similar to a treasure hidden in a field, which, having found, a person has concealed, and goes out for joy about it and sells everything he has, and buys that field. Matt. 13:44. The Lord Himself did this - He redeemed the whole world, paid with all that he had, so that everyone who believes in Him will not perish, but have eternal life! This world has already been bought, and we have the opportunity to “acquire property” or take a certain “field” away from Satan. And this is the work of the church and it is also the goal of the actions of the church! And we often think like that priest from the work of Ilf and Petrov “Let's find the treasure, build the candle factory, let us live”. Those. when we think about awakening, we see not the field, not our city, not our region, not our country, but just want more people in the church, to be no longer considered sectarians, and in this way we do not understand God's intentions about us! God wants to give us a “field”! He still speaks to us in the Old Testament: Every place that your feet go on I give you, as I said to Moses. Jesus 1: 3. The book of Joshua describes revival in types. And the only problem that was described there was in Jesus. 13: 1: Jesus grew old, went to the elderly years, then the Lord said to him: You have grown old, you come to the elderly years, and there is still a great deal of land to be taken as heritage. The only problem was that the field was too big to master it in one generation! But a little earlier in the book of Numbers 14, it is described how the previous generation was amazed at the battle and could not take possession of the land because it did not think ahead, how to live in the conquered field, but back how good it was in Egypt. How do we think today? In this society, in this country, we really live in the desert, the people of this city do not know, do not understand why they should be in our church. But we know the Scripture and it tells us through the lips of An. Paul: Know that no fornicator, either unclean, or covetous, who is an idolater, has no inheritance in the kingdom of Christ and God. Eph. 5: 5. We need to see this society perishing, we need to learn to think about ourselves as well, as the same Apostle did: for Jews, I was like a Jew in order to acquire Jews; for bylaws was like bylaws to acquire bylaws; for those who are strangers to the law, as if they are strangers to the law, not being law strangers to God, but under the law of Christ, to get those who are strangers to the law; for the weak, he was as weak as strength in order to gain the weak. For all I have become everything to save at least some. 1 Cor. 9: 20-22. But I notice for myself that when they put pressure on me, treat me as a sectarian, I try to defend myself, as if I hide my faith, I don’t have time for the “field”, I start thinking like a person who lives behind the fence and only plot. They pressed Jesus too, Ap. Paul was also persecuted, but they both knew the lot that God had given them and did not settle for less. Friends Awakening is a question of our faith, how we imagine the portion that God has given us. Today, our destiny in fact is within the fence of this church building. And this is not bad, because at one time and in Canaan, Abraham’s possession was only one cave, where he buried Sarah. But the Lord spoke to us through His prophets and said that He wants to do, wants to produce something much more here. And in order for our eyes to see this more, we need to look at this city, where we live as a field where the treasure is hidden and accept God's condition: If we want to receive this treasure, then we need to think about purchasing this field, which means to be ready. sell everything else, i.e. make the "field" a priority number 1 in their lives. And my question to you: Do we see this treasure on the field by faith? And if this field is just ground or worse, a cesspool? Of course, we will not “lose ourselves” for the sake of some piece of land! Therefore, we need to pray to see, to consider the treasure in this field, for the sake of which nothing is pitiful. Once God appeared An. Paul and told him about the treasure hidden in the city of Corinth: the Lord is in a vision at night
HOW WE PRESENT A REVIEW
Today I want to talk about that vision, about the idea of the results of our prayers and of our entire ministry, which we used to call “awakening.” We live and work for some purpose. A person who lives aimlessly will not feel happy and this is in us from the Lord. Our God is the Lord of the goal. He says: I know the intentions I have about you, says the Lord, intentions for good, not evil, to give you future and hope. Jer. 29:11. When the Lord speaks of a wife (and as a type of church), which is completely pleasing to Him, He also shows her reaching the goal: She thinks about the field, and acquires it; He planted a vineyard from the fruit of his hands. Prov. 31:16. And when the Lord in the Gospel interprets the parable to the disciples, he says: The field is the world; Matt. 13:38. We can see that the church is designed to conceive, to have the intention, to acquire this field! Here is another parable from the Gospel, in confirmation of my words: The Kingdom of Heaven is similar to a treasure hidden in a field, which, having found, a person has concealed, and goes out for joy about it and sells everything he has, and buys that field. Matt. 13:44. The Lord Himself did this - He redeemed the whole world, paid with all that he had, so that everyone who believes in Him will not perish, but have eternal life! This world has already been bought, and we have the opportunity to “acquire property” or take a certain “field” away from Satan. And this is the work of the church and it is also the goal of the actions of the church! And we often think like that priest from the work of Ilf and Petrov “Let's find the treasure, build the candle factory, let us live”. Those. when we think about awakening, we see not the field, not our city, not our region, not our country, but just want more people in the church, to be no longer considered sectarians, and in this way we do not understand God's intentions about us! God wants to give us a “field”! He still speaks to us in the Old Testament: Every place that your feet go on I give you, as I said to Moses. Jesus 1: 3. The book of Joshua describes revival in types. And the only problem that was described there was in Jesus. 13: 1: Jesus grew old, went to the elderly years, then the Lord said to him: You have grown old, you come to the elderly years, and there is still a great deal of land to be taken as heritage. The only problem was that the field was too big to master it in one generation! But a little earlier in the book of Numbers 14, it is described how the previous generation was amazed at the battle and could not take possession of the land because it did not think ahead, how to live in the conquered field, but back how good it was in Egypt. How do we think today? In this society, in this country, we really live in the desert, the people of this city do not know, do not understand why they should be in our church. But we know the Scripture and it tells us through the lips of An. Paul: Know that no fornicator, either unclean, or covetous, who is an idolater, has no inheritance in the kingdom of Christ and God. Eph. 5: 5. We need to see this society perishing, we need to learn to think about ourselves as well, as the same Apostle did: for Jews, I was like a Jew in order to acquire Jews; for bylaws was like bylaws to acquire bylaws; for those who are strangers to the law, as if they are strangers to the law, not being law strangers to God, but under the law of Christ, to get those who are strangers to the law; for the weak, he was as weak as strength in order to gain the weak. For all I have become everything to save at least some. 1 Cor. 9: 20-22. But I notice for myself that when they put pressure on me, treat me as a sectarian, I try to defend myself, as if I hide my faith, I don’t have time for the “field”, I start thinking like a person who lives behind the fence and only plot. They pressed Jesus too, Ap. Paul was also persecuted, but they both knew the lot that God had given them and did not settle for less. Friends Awakening is a question of our faith, how we imagine the portion that God has given us. Today, our destiny in fact is within the fence of this church building. And this is not bad, because at one time and in Canaan, Abraham’s possession was only one cave, where he buried Sarah. But the Lord spoke to us through His prophets and said that He wants to do, wants to produce something much more here. And in order for our eyes to see this more, we need to look at this city, where we live as a field where the treasure is hidden and accept God's condition: If we want to receive this treasure, then we need to think about purchasing this field, which means to be ready. sell everything else, i.e. make the "field" a priority number 1 in their lives. And my question to you: Do we see this treasure on the field by faith? And if this field is just ground or worse, a cesspool? Of course, we will not “lose ourselves” for the sake of some piece of land! Therefore, we need to pray to see, to consider the treasure in this field, for the sake of which nothing is pitiful. Once God appeared An. Paul and told him about the treasure hidden in the city of Corinth: the Lord is in a vision at night