Текст песни Протоиерей Артемий Владимиров - Вступительное слово
Просмотров
42
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
Для вашего ознакомления предоставлен текст песни Протоиерей Артемий Владимиров - Вступительное слово, а еще перевод песни с видео или клипом. Также вы можете прослушать песню онлайн
Вступительное слово протоиерея Артемия Владимирова.
Говорят, что человеческая душа бездонно глубока и только один Создатель видит и знает в совершенстве, что в ней сокрыто. Порой мы сами удивляемся, внимательно наблюдая за собственным сердцем, что рождается в его недрах. Идут годы, вместе с ними меняемся и мы: человек, переоценивая прожитое, оставляет старые вкусы и привычки и, напротив, начинает ценить как сокровище то, мимо чего ранее проходил совершенно равнодушно… Особенно разительная перемена происходит с обретением осознанной и выстраданной жизнью веры. Пройдя сквозь горнило сомнений и очистительный огонь покаяния, христианин выходит на творческий простор мысли и чувства… Он, как заново родившийся, просветлённым оком смотрит на мир Божий. И там, где ранее ему представлялись лишь хаос и игра случая, он видит премудрое действие Промысла и подлинные чудеса. Зрячая и горячая вера дарует чаду Церкви сонм прекрасных друзей — святых угодников Божьих. Когда-то мучавшийся неверием разочарованный странник, подавленный мыслью о своём одиночестве, теперь с радостью и трепетом вглядывается в святые лики прежде живших, но столь близких ему по духу подвижников благочестия: преподобных и мучеников, праведных мужей и жён — и согревается молитвенным собеседованием с ними…
Светлана Копылова получила от Бога дар детской, истинной и искренней веры. Вера в Воплощённое Слово и в Церковь всколыхнула в ней прежде затаённое поэтическое чувство. Как отрадно, что исходящее из её женского сердца слово не туманное и неопределённое в его значениях, не вялое и путаное, но простое, ясное и… прекрасное.
Любимые герои Светланы — Царственные страстотерпцы, праведный отрок Артемий, блаженная Матрона Анемнясевская, преподобномученица Елизавета, человек Божий Алексий… Смиренные, чистые, кроткие, любящие, молчаливые, молящиеся, страдающие, умирающие и побеждающие…
Редкий стихотворный жанр баллады избран нашей поэтессой не случайно: он достаточно пространен, чтобы вобрать в себя историческую трагедию целого народа, показать семейную драму в её развитии, а вместе с тем позволяет, в силу своей камерности и лиричности,
отразить сокровенные переживания человеческого сердца.
Меня удивляет богатство языкового мышления автора, смелость и свежесть её рифм, тонкое чувство родной речи, в которой органично сливаются в одно русло и церковно-славянская лексика, и простое, ничем не прикрашенное народное слово.
Пусть читатель сам оценит и составит суждение о достоинствах и недостатках произведений, вошедших в первый сборник Светланы Копыловой, но несомненно одно: баллады писаны от сердца, при напряжённой работе ума… Они пробуждают любовь к православной России, горечь о её исторической судьбе… Эта малая книжица, писанная не только чернилами, но и слезами, вводит нас в общение со святыми, чьи пот и кровь удобрили нашу землю, а значит, сильны растопить своими молитвами и самые чёрствые сердца…
Низкий поклон поэтессе за её кропотливые, но не чуждые вдохновения труды…
Настоятель храма Всех Святых,
что в Красном Селе, в Москве,
протоиерей Артемий Владимиров.
Говорят, что человеческая душа бездонно глубока и только один Создатель видит и знает в совершенстве, что в ней сокрыто. Порой мы сами удивляемся, внимательно наблюдая за собственным сердцем, что рождается в его недрах. Идут годы, вместе с ними меняемся и мы: человек, переоценивая прожитое, оставляет старые вкусы и привычки и, напротив, начинает ценить как сокровище то, мимо чего ранее проходил совершенно равнодушно… Особенно разительная перемена происходит с обретением осознанной и выстраданной жизнью веры. Пройдя сквозь горнило сомнений и очистительный огонь покаяния, христианин выходит на творческий простор мысли и чувства… Он, как заново родившийся, просветлённым оком смотрит на мир Божий. И там, где ранее ему представлялись лишь хаос и игра случая, он видит премудрое действие Промысла и подлинные чудеса. Зрячая и горячая вера дарует чаду Церкви сонм прекрасных друзей — святых угодников Божьих. Когда-то мучавшийся неверием разочарованный странник, подавленный мыслью о своём одиночестве, теперь с радостью и трепетом вглядывается в святые лики прежде живших, но столь близких ему по духу подвижников благочестия: преподобных и мучеников, праведных мужей и жён — и согревается молитвенным собеседованием с ними…
Светлана Копылова получила от Бога дар детской, истинной и искренней веры. Вера в Воплощённое Слово и в Церковь всколыхнула в ней прежде затаённое поэтическое чувство. Как отрадно, что исходящее из её женского сердца слово не туманное и неопределённое в его значениях, не вялое и путаное, но простое, ясное и… прекрасное.
Любимые герои Светланы — Царственные страстотерпцы, праведный отрок Артемий, блаженная Матрона Анемнясевская, преподобномученица Елизавета, человек Божий Алексий… Смиренные, чистые, кроткие, любящие, молчаливые, молящиеся, страдающие, умирающие и побеждающие…
Редкий стихотворный жанр баллады избран нашей поэтессой не случайно: он достаточно пространен, чтобы вобрать в себя историческую трагедию целого народа, показать семейную драму в её развитии, а вместе с тем позволяет, в силу своей камерности и лиричности,
отразить сокровенные переживания человеческого сердца.
Меня удивляет богатство языкового мышления автора, смелость и свежесть её рифм, тонкое чувство родной речи, в которой органично сливаются в одно русло и церковно-славянская лексика, и простое, ничем не прикрашенное народное слово.
Пусть читатель сам оценит и составит суждение о достоинствах и недостатках произведений, вошедших в первый сборник Светланы Копыловой, но несомненно одно: баллады писаны от сердца, при напряжённой работе ума… Они пробуждают любовь к православной России, горечь о её исторической судьбе… Эта малая книжица, писанная не только чернилами, но и слезами, вводит нас в общение со святыми, чьи пот и кровь удобрили нашу землю, а значит, сильны растопить своими молитвами и самые чёрствые сердца…
Низкий поклон поэтессе за её кропотливые, но не чуждые вдохновения труды…
Настоятель храма Всех Святых,
что в Красном Селе, в Москве,
протоиерей Артемий Владимиров.
Opening remarks by Archpriest Artemy Vladimirov.
It is said that the human soul is bottomlessly deep and only one Creator sees and knows perfectly what is hidden in it. Sometimes we ourselves are surprised by carefully watching our own heart, which is born in its depths. Years go by, and we change with them: a person, overestimating the past, leaves old tastes and habits and, on the contrary, begins to value as a treasure what we had previously passed completely indifferent ... A particularly dramatic change occurs with the acquisition of a conscious and suffered faith. Having passed through the heart of doubt and the cleansing fire of repentance, the Christian enters the creative expanse of thought and feeling ... He, being born again, with an enlightened eye, looks at the world of God. And where previously he only presented chaos and the play of chance, he sees the wise action of the Providence and genuine miracles. A sighted and ardent faith bestows the flock of the Church a host of beautiful friends - the holy saints of God. Once a disappointed stranger, tormented by disbelief, overwhelmed by the thought of his loneliness, now gazes with joy and trembling at the holy faces of those who have lived before, but so close to him in spirit, ascetics of piety: the saints and martyrs, the righteous husbands and wives - and warms themselves with prayer interview with them ...
Svetlana Kopylova received from God the gift of a childlike, true and sincere faith. Belief in the Incarnate Word and in the Church stirred up in her previously hidden poetic feeling. It is gratifying that the word emanating from her woman's heart is not vague and uncertain in its meanings, not sluggish and confused, but simple, clear and ... beautiful.
Favorite heroes of Svetlana are the Royal Passion-bearers, the righteous youth Artemy, the blessed Matrona Anemnyasevskaya, the martyr Elizabeth, the man of God Alexis ... Humble, pure, meek, loving, silent, praying, suffering, dying and winning ...
A rare poetic genre of the ballad was not chosen by our poetess by chance: it is large enough to absorb the historical tragedy of an entire people, to show family drama in its development, and at the same time allows, by virtue of its seclusion and lyricism,
reflect the intimate experiences of the human heart.
I am surprised at the richness of the author’s linguistic thinking, the boldness and freshness of her rhymes, the subtle sense of native language in which the Church Slavonic vocabulary and the simple, unvarnished popular word merge organically.
Let the reader himself appreciate and make a judgment about the merits and demerits of the works included in the first collection of Svetlana Kopylova, but one thing is sure: ballads are written from the heart, with the intense work of the mind ... They awaken love for Orthodox Russia, bitterness about its historical fate ... This small book written not only with ink, but also with tears, leads us into fellowship with the saints, whose sweat and blood have fertilized our land, which means that they also are strong enough to melt the hardest hearts with their prayers ...
Kowtow to the poetess for her laborious, but not alien inspirations, works ...
The rector of the Church of All Saints,
that in Krasnoye Selo, in Moscow,
Archpriest Artemy Vladimirov.
It is said that the human soul is bottomlessly deep and only one Creator sees and knows perfectly what is hidden in it. Sometimes we ourselves are surprised by carefully watching our own heart, which is born in its depths. Years go by, and we change with them: a person, overestimating the past, leaves old tastes and habits and, on the contrary, begins to value as a treasure what we had previously passed completely indifferent ... A particularly dramatic change occurs with the acquisition of a conscious and suffered faith. Having passed through the heart of doubt and the cleansing fire of repentance, the Christian enters the creative expanse of thought and feeling ... He, being born again, with an enlightened eye, looks at the world of God. And where previously he only presented chaos and the play of chance, he sees the wise action of the Providence and genuine miracles. A sighted and ardent faith bestows the flock of the Church a host of beautiful friends - the holy saints of God. Once a disappointed stranger, tormented by disbelief, overwhelmed by the thought of his loneliness, now gazes with joy and trembling at the holy faces of those who have lived before, but so close to him in spirit, ascetics of piety: the saints and martyrs, the righteous husbands and wives - and warms themselves with prayer interview with them ...
Svetlana Kopylova received from God the gift of a childlike, true and sincere faith. Belief in the Incarnate Word and in the Church stirred up in her previously hidden poetic feeling. It is gratifying that the word emanating from her woman's heart is not vague and uncertain in its meanings, not sluggish and confused, but simple, clear and ... beautiful.
Favorite heroes of Svetlana are the Royal Passion-bearers, the righteous youth Artemy, the blessed Matrona Anemnyasevskaya, the martyr Elizabeth, the man of God Alexis ... Humble, pure, meek, loving, silent, praying, suffering, dying and winning ...
A rare poetic genre of the ballad was not chosen by our poetess by chance: it is large enough to absorb the historical tragedy of an entire people, to show family drama in its development, and at the same time allows, by virtue of its seclusion and lyricism,
reflect the intimate experiences of the human heart.
I am surprised at the richness of the author’s linguistic thinking, the boldness and freshness of her rhymes, the subtle sense of native language in which the Church Slavonic vocabulary and the simple, unvarnished popular word merge organically.
Let the reader himself appreciate and make a judgment about the merits and demerits of the works included in the first collection of Svetlana Kopylova, but one thing is sure: ballads are written from the heart, with the intense work of the mind ... They awaken love for Orthodox Russia, bitterness about its historical fate ... This small book written not only with ink, but also with tears, leads us into fellowship with the saints, whose sweat and blood have fertilized our land, which means that they also are strong enough to melt the hardest hearts with their prayers ...
Kowtow to the poetess for her laborious, but not alien inspirations, works ...
The rector of the Church of All Saints,
that in Krasnoye Selo, in Moscow,
Archpriest Artemy Vladimirov.