Текст песни Никей Ико - 1857. СПРАВЕДЛИВОСТЬ
Просмотров
14
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
Для вашего ознакомления предоставлен текст песни Никей Ико - 1857. СПРАВЕДЛИВОСТЬ, а еще перевод песни с видео или клипом. Также вы можете прослушать песню онлайн
1857. СПРАВЕДЛИВОСТЬ
| C | D | G |
Почувствуй, как мы толстеем
Берём больше, чем отдаём
И нет нам с тобой прощенья
Пока именно так живём
Пока так подвижны мало
И катимся с кручи вниз
Где, как воздушный шарик,
Наткнёмся и лопнем вмиг;
Наткнёмся на чью-нибудь финку,
Напоримся на ножи:
И высшая справедливость
Вырежит лишний жир.
Не жалуйся, так и надо
Благодари за всё
Лучшее для похуданья
Средство - тюремный срок.
01.07.2012
- пока сам не научишься никого не научишь, ибо только личным примером Прекрасного и Совершенного можно возбудить жажду того же. показав каким быть не надо вообще нет никаких гарантий, что кто-то догадается каким надо, много иных вариантов уродства могут придти на ум. посему ты либо должен показать хотя бы толику святости, указать вектор, либо показать абсолютную греховность, а этого вообще никто не сможет. все аспекты греха никто не в силах понести, потому что во всех остаётся образ Божий, замызганный, забитый, но образ, который вызывает отвращение от того или иного греха
| C | D | G |
Почувствуй, как мы толстеем
Берём больше, чем отдаём
И нет нам с тобой прощенья
Пока именно так живём
Пока так подвижны мало
И катимся с кручи вниз
Где, как воздушный шарик,
Наткнёмся и лопнем вмиг;
Наткнёмся на чью-нибудь финку,
Напоримся на ножи:
И высшая справедливость
Вырежит лишний жир.
Не жалуйся, так и надо
Благодари за всё
Лучшее для похуданья
Средство - тюремный срок.
01.07.2012
- пока сам не научишься никого не научишь, ибо только личным примером Прекрасного и Совершенного можно возбудить жажду того же. показав каким быть не надо вообще нет никаких гарантий, что кто-то догадается каким надо, много иных вариантов уродства могут придти на ум. посему ты либо должен показать хотя бы толику святости, указать вектор, либо показать абсолютную греховность, а этого вообще никто не сможет. все аспекты греха никто не в силах понести, потому что во всех остаётся образ Божий, замызганный, забитый, но образ, который вызывает отвращение от того или иного греха
1857. Justice
| C | D | G |
Feel how we get fat
We take more than we give
And you and I are forgiven
So far we live this
So far so mobile is little
And we roll down from the twist
Where, like a balloon,
Let's stumble and cry out;
Let's stumble upon someone's finca
We’ll be scared to knives:
And the highest justice
Cut out excess fat.
Do not complain, so it is necessary
Thank you for everything
The best for weight loss
The product is a prison term.
07/01/2012
- Until you learn yourself, you can’t teach anyone, for only a personal example of the beautiful and perfect can arouse the thirst for the same. Having shown what to be should not at all there are no guarantees that someone will guess what they need, many other ugliness options can come to mind. Therefore, you must either show at least a fraction of holiness, indicate the vector, or show absolute sinfulness, but no one can at all. Nobody can incur all aspects of sin, because in all the image of God remains, a shabby, clogged, but an image that causes disgust from a particular sin
| C | D | G |
Feel how we get fat
We take more than we give
And you and I are forgiven
So far we live this
So far so mobile is little
And we roll down from the twist
Where, like a balloon,
Let's stumble and cry out;
Let's stumble upon someone's finca
We’ll be scared to knives:
And the highest justice
Cut out excess fat.
Do not complain, so it is necessary
Thank you for everything
The best for weight loss
The product is a prison term.
07/01/2012
- Until you learn yourself, you can’t teach anyone, for only a personal example of the beautiful and perfect can arouse the thirst for the same. Having shown what to be should not at all there are no guarantees that someone will guess what they need, many other ugliness options can come to mind. Therefore, you must either show at least a fraction of holiness, indicate the vector, or show absolute sinfulness, but no one can at all. Nobody can incur all aspects of sin, because in all the image of God remains, a shabby, clogged, but an image that causes disgust from a particular sin