Текст песни Альфред Шнитке - Пер Гюнт. Действие 1
Просмотров
7
0 чел. считают текст песни верным
0 чел. считают текст песни неверным
Для вашего ознакомления предоставлен текст песни Альфред Шнитке - Пер Гюнт. Действие 1, а еще перевод песни с видео или клипом. Также вы можете прослушать песню онлайн
Балет «Пер Гюнт» (1986)
либретто Джона Ноймайера по драме X. Ибсена
Orchestra of the Royal Opera Stockholm
conducted by Eri Klas
***
Пролог
Действие поэмы охватывает время от начала до 60-х гг. XIX в. и происходит в Норвегии (в Гудбраннской долине и окрестных горах), на марокканском побережье Средиземного моря, в пустыне Сахара, в сумасшедшем доме в Каире, на море и снова в Норвегии, на родине героя.
Действие I. Into the World. Norway
Молодой деревенский парень Пер Гюнт дурачится, обманывая мать Осе. Он рассказывает ей историю об охоте на прыткого оленя. Раненый олень взвивается с оседлавшим его Пером на вершину хребта, а потом прыгает с высоты в кристально чистое, как зеркало, озеро, устремляясь к собственному отражению. Затаив дыхание, Осе слушает. Она не сразу спохватывается: эту историю она знает — Пер лишь слегка переиначил старинное предание, примерив его на себя. Порванная одежда сына объясняется другим — он подрался с кузнецом Аслаком.
Задирают Пера окрестные парни часто: он любит пофантазировать, а в мечтах видит себя героем сказок или легенд — принцем или королем, окружающие же считают его истории пустым хвастовством и вздором. Вообще, Пер слишком заносчив! Ещё бы, ведь он — сын капитана, пусть даже спившегося, промотавшего состояние и бросившего семью. И ещё одно — Пер нравится девушкам.
По этому поводу мать сетует: что бы ему не жениться на Ингрид, дочери богатого хуторянина? Тогда бы были у них и земля, и поместье! А ведь Ингрид заглядывалась на Пера. Жаль! Как раз вечером играют её свадьбу, Ингрид выходит замуж за Маса Мона.
За Маса Мона? Тюфяка и простофилю? Этому не бывать! Пер идёт на свадьбу! Пытаясь отговорить сына, Осе угрожает — она пойдет с сыном и перед всеми его ославит! Ах, так!
Пер, смеясь и играючи, сажает мать на крышу чужого дома: пусть посидит тут, покуда её не снимут, а он пока сходит на праздник.
На свадьбе незваного гостя встречают в штыки. Девушки не идут танцевать с ним. Пер сразу отличает среди них Сольвейг, дочь крестьянина-сектанта из переселенцев. Она так прекрасна, чиста и скромна, что даже ему, лихому парню, боязно к ней подступиться.
Пер приглашает Сольвейг несколько раз, но всякий раз получает отказ. В конце концов девушка признаётся ему: ей стыдно идти с подвыпившим. Кроме того, она не хочет огорчать родителей: строгие правила их религии ни для кого исключений не делают. Пер огорчён.
Воспользовавшись моментом, парни предлагают ему выпить, чтобы потом над ним посмеяться. Пера к тому же злит и раззадоривает неумёха жених, не знающий, как надо обращаться с невестой… Неожиданно даже для самого себя Пер хватает невесту под мышку и, «как свинью», по выражению одного из гостей, уносит её в горы.
Страстный порыв Пера недолог, он почти сразу отпускает Ингрид на все четыре стороны: ей далеко до Сольвейг! Разъярённая Ингрид уходит, а на Пера устраивают облаву. Он прячется в глубине леса, где его привечают три пастушки, отвергающие ради его любви своих дружков-троллей. Здесь наутро Пер встречает Женщину в Зелёном Плаще, дочь Доврского короля — правителя обитающей в лесу нечисти — троллей, кобольдов, леших и ведьм. Пер хочет Женщину, но ещё больше ему хочется побыть настоящим принцем — пусть даже лесным! Условия Доврский дед (так зовут лесные придворные короля) ставит жёсткие: тролли исповедуют «почвеннические» принципы, они не признают свободного выезда за пределы леса и довольствуются только домашним — едой, одеждой, обычаями. Принцессу отдадут замуж за Пера, но прежде ему следует надеть хвост и выпить здешнего мёду (жидкого помёта). Покривившись, Пер соглашается и на то и на другое. Всё во дворце Доврского деда выглядит заскорузлым и безобразным, но это, как объясняет Доврский дед, лишь дефект человеческого взгляда на жизнь. Если, сделав операцию, перекосить Перу глаз, он тоже будет видеть вместо белого чёрное и вместо безобразного прекрасное, то есть приобретет мировоззрение истинного тролля…
<…>
либретто Джона Ноймайера по драме X. Ибсена
Orchestra of the Royal Opera Stockholm
conducted by Eri Klas
***
Пролог
Действие поэмы охватывает время от начала до 60-х гг. XIX в. и происходит в Норвегии (в Гудбраннской долине и окрестных горах), на марокканском побережье Средиземного моря, в пустыне Сахара, в сумасшедшем доме в Каире, на море и снова в Норвегии, на родине героя.
Действие I. Into the World. Norway
Молодой деревенский парень Пер Гюнт дурачится, обманывая мать Осе. Он рассказывает ей историю об охоте на прыткого оленя. Раненый олень взвивается с оседлавшим его Пером на вершину хребта, а потом прыгает с высоты в кристально чистое, как зеркало, озеро, устремляясь к собственному отражению. Затаив дыхание, Осе слушает. Она не сразу спохватывается: эту историю она знает — Пер лишь слегка переиначил старинное предание, примерив его на себя. Порванная одежда сына объясняется другим — он подрался с кузнецом Аслаком.
Задирают Пера окрестные парни часто: он любит пофантазировать, а в мечтах видит себя героем сказок или легенд — принцем или королем, окружающие же считают его истории пустым хвастовством и вздором. Вообще, Пер слишком заносчив! Ещё бы, ведь он — сын капитана, пусть даже спившегося, промотавшего состояние и бросившего семью. И ещё одно — Пер нравится девушкам.
По этому поводу мать сетует: что бы ему не жениться на Ингрид, дочери богатого хуторянина? Тогда бы были у них и земля, и поместье! А ведь Ингрид заглядывалась на Пера. Жаль! Как раз вечером играют её свадьбу, Ингрид выходит замуж за Маса Мона.
За Маса Мона? Тюфяка и простофилю? Этому не бывать! Пер идёт на свадьбу! Пытаясь отговорить сына, Осе угрожает — она пойдет с сыном и перед всеми его ославит! Ах, так!
Пер, смеясь и играючи, сажает мать на крышу чужого дома: пусть посидит тут, покуда её не снимут, а он пока сходит на праздник.
На свадьбе незваного гостя встречают в штыки. Девушки не идут танцевать с ним. Пер сразу отличает среди них Сольвейг, дочь крестьянина-сектанта из переселенцев. Она так прекрасна, чиста и скромна, что даже ему, лихому парню, боязно к ней подступиться.
Пер приглашает Сольвейг несколько раз, но всякий раз получает отказ. В конце концов девушка признаётся ему: ей стыдно идти с подвыпившим. Кроме того, она не хочет огорчать родителей: строгие правила их религии ни для кого исключений не делают. Пер огорчён.
Воспользовавшись моментом, парни предлагают ему выпить, чтобы потом над ним посмеяться. Пера к тому же злит и раззадоривает неумёха жених, не знающий, как надо обращаться с невестой… Неожиданно даже для самого себя Пер хватает невесту под мышку и, «как свинью», по выражению одного из гостей, уносит её в горы.
Страстный порыв Пера недолог, он почти сразу отпускает Ингрид на все четыре стороны: ей далеко до Сольвейг! Разъярённая Ингрид уходит, а на Пера устраивают облаву. Он прячется в глубине леса, где его привечают три пастушки, отвергающие ради его любви своих дружков-троллей. Здесь наутро Пер встречает Женщину в Зелёном Плаще, дочь Доврского короля — правителя обитающей в лесу нечисти — троллей, кобольдов, леших и ведьм. Пер хочет Женщину, но ещё больше ему хочется побыть настоящим принцем — пусть даже лесным! Условия Доврский дед (так зовут лесные придворные короля) ставит жёсткие: тролли исповедуют «почвеннические» принципы, они не признают свободного выезда за пределы леса и довольствуются только домашним — едой, одеждой, обычаями. Принцессу отдадут замуж за Пера, но прежде ему следует надеть хвост и выпить здешнего мёду (жидкого помёта). Покривившись, Пер соглашается и на то и на другое. Всё во дворце Доврского деда выглядит заскорузлым и безобразным, но это, как объясняет Доврский дед, лишь дефект человеческого взгляда на жизнь. Если, сделав операцию, перекосить Перу глаз, он тоже будет видеть вместо белого чёрное и вместо безобразного прекрасное, то есть приобретет мировоззрение истинного тролля…
<…>
Ballet "Per Gunt" (1986)
Libretto John Neumayer on the drama X. Ibsen
Orchestra of the Royal Opera Stockholm
CondUCTED BY ERI KLAS
***
Prologue
The action of the poem covers the time from the beginning to the 60s. XIX century And it takes place in Norway (in the Gudbran Valley and the surrounding mountains), on the Moroccan coast of the Mediterranean Sea, in the Sahara desert, in a crazy house in Cairo, at sea and again in Norway, in the hero’s homeland.
Action I. Into the World. Norway
The young village guy Pen Gunt is fooling around, deceiving the mother of Osa. He tells her a story about the hunting for a quick deer. The wounded deer hits with a pen setting with the top to the top of the ridge, and then jumps from a height into a crystal, like a mirror, a lake, rushing to his own reflection. Hurring his breath, Osa listens. She does not immediately stand up: she knows this story - the first only slightly reinvented the ancient tradition, trying on it on herself. The torn clothes of his son are explained by others - he fought with the blacksmith Aslak.
The surrounding guys often lift the pen: he likes to dream up, and in his dreams he sees himself as a hero of fairy tales or legends - a prince or king, while surrounding his stories consider his stories empty boasting and absorbing. In general, the first is too arrogant! Still, after all, he is the son of the captain, even if he drunk, squandered the fortune and quit his family. And one more thing - the girls like the first.
On this occasion, the mother complains: so that he would not marry Ingrid, the daughter of a wealthy farmer? Then they would have both the Earth and the estate! But Ingrid looked at the pen. It's a pity! Just in the evening they play her wedding, Ingrid marries Mas Mona.
For Mas Mona? Tyufyak and simple -minded? This does not happen! The first goes to the wedding! Trying to dissuade his son, the monkeys are threatening - she will go with her son and will wearing him before everyone! Ah well!
The per, laughs and playfully, puts his mother on the roof of someone else's house: let him sit here, as long as she will not be removed, and he still goes on the holiday.
At the wedding of an uninvited guest, they are greeted with hostility. Girls do not go to dance with him. The per immediately distinguishes among them Solveig, the daughter of a peasant sectant from immigrants. She is so beautiful, pure and modest that even him, a dashing guy, is scary to approach her.
The first invites Solveig several times, but every time he receives a refusal. In the end, the girl admits to him: she is ashamed to go with the tipsy. In addition, she does not want to upset her parents: the strict rules of their religion do no exceptions to anyone. The first is upset.
Taking advantage of the moment, the guys offer him a drink, then to laugh at him later. In addition, the pen is angry and redeemed by the inextrician of the groom, who does not know how to handle the bride ... unexpectedly, even for himself, the bride under the arm and, “like a pig”, in the words of one of the guests, take her to the mountains.
The passionate impulse of the pen is notable, he almost immediately releases the ingrid for all four sides: she is far from Solveig! An angry ingred is leaving, and raid is arranged on the pen. He hides in the depths of the forest, where three shepherds are welcoming him, rejecting his love-trolls for his love. Here, the next morning he meets a woman in a green cloak, the daughter of the Dovr king - the ruler of evil spirits, trolls, kobolds, goblin and witches in the forest. Per wants a woman, but even more he wants to be a real prince - even a forest! The conditions of the Dovrsky grandfather (the name of the forest courts are called) puts hard: the trolls profess “soil” principles, they do not recognize their free departure outside the forest and are content with only home - food, clothing, customs. The princess will be married to the pen, but before he should put on his tail and drink the local honey (liquid litter). Having shouted, the per agrees both to another. Everything in the Palace of the Dovra Grandfather looks crying and ugly, but this, as the Dovra grandfather explains, is only a defect in the human view of life. If, having performed the operation, to distort the pen of the eye, he will also see the black and instead of the ugly, that is, will acquire the worldview of the true troll instead of the ugly ...
<...>
Libretto John Neumayer on the drama X. Ibsen
Orchestra of the Royal Opera Stockholm
CondUCTED BY ERI KLAS
***
Prologue
The action of the poem covers the time from the beginning to the 60s. XIX century And it takes place in Norway (in the Gudbran Valley and the surrounding mountains), on the Moroccan coast of the Mediterranean Sea, in the Sahara desert, in a crazy house in Cairo, at sea and again in Norway, in the hero’s homeland.
Action I. Into the World. Norway
The young village guy Pen Gunt is fooling around, deceiving the mother of Osa. He tells her a story about the hunting for a quick deer. The wounded deer hits with a pen setting with the top to the top of the ridge, and then jumps from a height into a crystal, like a mirror, a lake, rushing to his own reflection. Hurring his breath, Osa listens. She does not immediately stand up: she knows this story - the first only slightly reinvented the ancient tradition, trying on it on herself. The torn clothes of his son are explained by others - he fought with the blacksmith Aslak.
The surrounding guys often lift the pen: he likes to dream up, and in his dreams he sees himself as a hero of fairy tales or legends - a prince or king, while surrounding his stories consider his stories empty boasting and absorbing. In general, the first is too arrogant! Still, after all, he is the son of the captain, even if he drunk, squandered the fortune and quit his family. And one more thing - the girls like the first.
On this occasion, the mother complains: so that he would not marry Ingrid, the daughter of a wealthy farmer? Then they would have both the Earth and the estate! But Ingrid looked at the pen. It's a pity! Just in the evening they play her wedding, Ingrid marries Mas Mona.
For Mas Mona? Tyufyak and simple -minded? This does not happen! The first goes to the wedding! Trying to dissuade his son, the monkeys are threatening - she will go with her son and will wearing him before everyone! Ah well!
The per, laughs and playfully, puts his mother on the roof of someone else's house: let him sit here, as long as she will not be removed, and he still goes on the holiday.
At the wedding of an uninvited guest, they are greeted with hostility. Girls do not go to dance with him. The per immediately distinguishes among them Solveig, the daughter of a peasant sectant from immigrants. She is so beautiful, pure and modest that even him, a dashing guy, is scary to approach her.
The first invites Solveig several times, but every time he receives a refusal. In the end, the girl admits to him: she is ashamed to go with the tipsy. In addition, she does not want to upset her parents: the strict rules of their religion do no exceptions to anyone. The first is upset.
Taking advantage of the moment, the guys offer him a drink, then to laugh at him later. In addition, the pen is angry and redeemed by the inextrician of the groom, who does not know how to handle the bride ... unexpectedly, even for himself, the bride under the arm and, “like a pig”, in the words of one of the guests, take her to the mountains.
The passionate impulse of the pen is notable, he almost immediately releases the ingrid for all four sides: she is far from Solveig! An angry ingred is leaving, and raid is arranged on the pen. He hides in the depths of the forest, where three shepherds are welcoming him, rejecting his love-trolls for his love. Here, the next morning he meets a woman in a green cloak, the daughter of the Dovr king - the ruler of evil spirits, trolls, kobolds, goblin and witches in the forest. Per wants a woman, but even more he wants to be a real prince - even a forest! The conditions of the Dovrsky grandfather (the name of the forest courts are called) puts hard: the trolls profess “soil” principles, they do not recognize their free departure outside the forest and are content with only home - food, clothing, customs. The princess will be married to the pen, but before he should put on his tail and drink the local honey (liquid litter). Having shouted, the per agrees both to another. Everything in the Palace of the Dovra Grandfather looks crying and ugly, but this, as the Dovra grandfather explains, is only a defect in the human view of life. If, having performed the operation, to distort the pen of the eye, he will also see the black and instead of the ugly, that is, will acquire the worldview of the true troll instead of the ugly ...
<...>